玉立風生供奉班，少時綠髮照行間

名句出處

出自宋代彭汝礪的《再和子育韻·其三》

全文：
玉立風生供奉班，少時綠髮照行間。
今時大半成霜雪，莫把青銅照面看。

彭汝礪詩詞大全

參考注釋

玉立

(1) 姿態美好

玉立的少女

(2) 節操堅定不移

(3) 比喻挺立不屈

風生

(1).起風。 晉 潘岳 《為諸婦祭庾新婦文》：“室虛風生，牀塵帷舉。” 唐 李白 《安州般若寺水閣納涼喜遇薛員外乂》詩：“水退池上熱，風生松下涼。”

(2).猶言雷厲風行。《漢書·趙廣漢傳》：“見事風生，無所廻避。” 顏師古 註：“風生，言其速疾不可當也。” 元 劉祁 《歸潛志》卷七：“遇事風生，吏民稱快。”

(3).形容氣氛活躍。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·七寶山座》：“惟 張九齡 論辯風生，升此座，餘人不可階也。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》：“俄而 文皇 到來，精彩驚人，揖而坐。神氣清朗，滿坐風生，顧盼偉如也。” 丁玲 《太陽照在桑乾河上》十五：“區上並不了解他，只覺得他談吐風生，學問淵博，對他非常客氣，也就相信了他。”

供奉

(1) 祭祀神佛、祖先

(2) 唐代有高深修養的文人及藝術家,皆被皇帝羅致左右,以某種技藝侍奉帝王

樂工羅程者,善彈琵琶,為第一,…… 宣宗初亦召供奉。—— 宋· 王讜《唐語林·雅量》

少時

年幼時;少年時期

陳涉少時,嘗與人傭耕。——《史記·陳涉世家》

發照

(1).呈現出耀眼的光彩。《宋書·沉攸之傳》：“鑾戎薄臨，龍虎百萬，六軍齊軌，五輅舒斾，丹檻發照，素甲生波。”

(2).表現出照臨萬物的智慧。 宋 蘇轍 《再祭張宮保文》：“由是嗇氣養神，以終其身。中忘我以發照，外忘物而遠塵。”

行間

進行離間。《新五代史·楚世家·馬希聲》：“ 荊南 高季昌 聞 殷 將 高郁 素教 殷 以計策而 楚 以彊，患之，嘗使諜者行間於 殷 ， 殷 不聽。”

(1).行伍之間，指軍中。《商君書·畫策》：“行間之治連以五，辨之以章，束之以令，拙無所處，罷無所生。”《史記·衛將軍驃騎列傳》：“ 青 幸得以肺腑待罪行間，不患無威。”《明史·姚張朱丘等傳贊》：“ 張玉 、 朱能 輩戮力行間，轉戰無前，隕身不顧。” 清 趙翼 《六哀詩·阿文成公》：“自此每戰伐，無不在行間。”參見“ 行伍 ”。

(2).行與行之間。指成行的物體之間。 宋 范成大 《插秧詩》：“種密移疎緑毯平，行間清淺縠紋生。”

(3).行與行之間。指文章的字句之間。 南朝 梁簡文帝 《答新渝侯和詩書》：“風雲吐於行間，珠玉生於字里。” 清 沉維鐈 《＜國朝學案小識＞序》：“指示周詳，聲情激越，婆心熱血，湧現行間。”

(4).行與行之間。指書法的分行布白。 宋 沉作喆 《寓簡》卷九：“ 鍾元常 行間茂密，如雲鵠游天，群鳧戲海。”

行輩之間。 冰心 《寄小讀者》一：“倘若你們在風晨雨夕，在父親母親的膝下懷前，姊妹弟兄的行間隊里，快樂甜柔的時光之中；能聯想到海外萬里有一個熱情忠實的朋友……已遙遙的付與我以極大無量的快樂與慰安。”