山莊雜詠·其二

山莊雜詠·其二原文

自學為生理，因諳農圃情。

時擬鹿門人，相從耦而耕。

樹藝與稼穡，小大名有營。

擇木羨高鳥，臨水濯長纓。

婆娑衡宇下，偃仰遂平生。

伐檀古所珍，考槃利居貞。

吾聞於陵子，灌園薄齊卿。

亦有陶朱公，扁舟垂令名。

豈不貴軒冕，雲壑自潛形。

古人秉微尚，遐哉謝塵榮。

詩詞問答

問：山莊雜詠·其二的作者是誰？答：王弘誨
問：山莊雜詠·其二寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第十一部

參考注釋

自學

不是在校從師受業，主要靠自己獨立學習。 毛 * 《在春節座談會上的談話》：“ 高爾基 的學問完全是自學的，據說他只上過兩年國小。”

為生

以某種手段維持生活

以狩獵為生

農圃

鹿門人

隱士。亦泛指文人雅士。 清 方文 《大龍山重訪劉未沫丈兼懷白靖識師》詩之一：“一杯鷄黍約，四座 鹿門 人。”參見“ 鹿門 ”。

相從

(1).跟隨，在一起。《史記·日者列傳》：“ 宋中 為中大夫， 賈誼 為博士，同日俱出洗沐，相從論議。”《漢書·食貨志上》：“冬，民既入，婦人同巷，相從夜績，女工一月得四十五日。” 宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉》詩：“相從結茆舍，曝背談金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·獸類·狸》：“弟與之相從半年，且賴渠拯恤，義均伉儷，難誣以鬼也。”

(2).相交往；相合併。 宋 蘇軾 《岐亭》詩序：“凡余在 黃 四年，三往見 季常 ，而 季常 七來見余，蓋相從百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩兒生了，老在家裡的理無，我將女兒與你兒子，你兒子留在這裡做女婿，兩家相從了。”

樹藝

亦作“ 樹蓺 ”。種植，栽培。《周禮·地官·大司徒》：“辨十有二壤之物，而知其種，以教稼穡樹蓺。” 賈公彥 疏：“教民春稼秋穡，以樹其木，以蓺黍稷也。”《孟子·滕文公上》：“ 后稷 教民稼穡，樹藝五穀。” 三國 魏 阮籍 《東平賦》：“其土田則原壤蕪荒，樹藝失時。” 章炳麟 《代議然否論》：“田不自耕植者不得有，牧不自驅策者不得有，山林場圃不自樹蓺者不得有。”

稼穡

農事的總稱。春耕為稼,秋收為穡,即播種與收穫,泛指農業勞動

士爰稼穡。——《書·洪範》

天下晏然,民務稼穡。——《漢書·高后紀贊》

小大

(1).小的和大的。有時猶雲一切、所有。《書·顧命》：“柔遠能邇，安勸小大庶邦。”《左傳·莊公十年》：“小大之獄，雖不能察，必以情。”《北史·樂運傳》：“大尊比來小大之事，多獨斷之。” 清 黃鷟來 《詠史》之一：“曠觀宇宙內，小大何相蒙？”

(2).引申指長的和幼的、輕的和重的等。《荀子·非相》：“故長短小大善惡形相，非吉凶也。”《詩·小雅·楚茨》：“既醉既飽，小大稽首。” 鄭玄 箋：“小大，猶長幼也。”《禮記·王制》：“疑獄，氾與眾共之。眾疑赦之，必察小大之比以成之。” 鄭玄 註：“小大，猶輕重也。”《禮記·樂記》：“律小大之稱，比終始之序，以象事行。” 鄭玄 註：“小大，謂高聲正聲之類也。”

(3).特指小孩和大人。意謂全家。 晉 王羲之 《十七帖》：“瞻近無緣，省告，但有悲嘆。足下小大悉平安也。” 晉 王羲之 《十七帖》：“ 武 妹小大佳也。”

(4).指兒子。《三國志·魏志·公孫度傳》“ 淵 亦恐 權 遠不可恃，且貪貨物，誘至其使，悉斬送 彌 晏 ” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“ 宿舒 、 孫綜 前到 吳 ，賊 權 問臣家內小大， 舒 、綜對臣有三息。” 宋 張齊賢 《洛陽搢紳舊聞記·安中令大度》：“喚小大取鐁鑼將篦照來。中令自就地取幞頭，用公服袖揩拭。”

擇木

(1).謂鳥獸選擇樹木棲息。常用以比喻擇主而事。《左傳·哀公十一年》：“﹝ 孔子 ﹞命駕而行，曰：‘鳥則擇木，木豈能擇鳥？’” 晉 左思 《吳都賦》：“菈擸雷硠，崩巒弛岑；鳥不擇木，獸不擇音。”《北史·万俟普可朱渾元等傳論》：“ 神武 招攜，理殊納叛；諸將擇木，情非背恩。”《三國演義》第三回：“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。” 劉紹棠 《地母》：“原市委書記 楊仲芳 跟他是老戰友；但是，為了做官、保官和升官，只有良禽擇木而棲了。”

(2).喻選擇官職。 晉 潘岳 《西征賦》：“夕獲歸於都外，宵未中而難作；匪擇木以棲集，尠林焚而鳥存。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 李弘度 常嘆不被遇。 殷揚州 知其家貧，問：‘君能屈志百里不？’ 李 答曰：‘《北門》之嘆，久已上聞。窮猿奔林，豈暇擇木？’遂授 剡縣 。”

高鳥

(1).高飛的鳥。 晉 陶潛 《始作鎮軍參軍經曲阿》詩：“望雲慚高鳥，臨水愧游魚？” 唐 杜甫 《巴西驛亭觀江漲呈竇十五使君》詩之一：“霄漢愁高鳥，泥沙困老龍。” 章炳麟 《獄中聞湘人某被捕有感》詩：“神狐善埋搰，高鳥喜迴翔。”

(2).比喻信使。 唐 張九齡 《感遇》詩之二：“持此謝高鳥，因之傳遠情。”

長纓

長繩子,今也比喻革命軍隊,革命力量

願受長纓,必羈南越王而致之闕下。——《漢書·終軍傳》

今日長纓在手,何時縛住蒼龍?——毛 * 《清平樂·六盤山》

婆娑

(1) 形容盤旋和舞動的樣子

子仲之子,婆娑其下。——《詩·陳風·東門之枌》。毛傳:“婆娑,舞也。”

(2) 枝葉紛披的樣子

宇下

(1).比喻在他人庇覆之下或治下。《左傳·昭公十三年》：“諸侯事 晉 ，未敢攜貳；況 衞 在君之宇下，而敢有異志？” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》：“ 庾太尉 少為 王眉子 所知， 庾 過 江 ，嘆 王 曰：‘庇其宇下，使人忘寒暑。’” 宋 王安石 《上蔣侍郎書》：“然某獨以區區之質，保在逆旅，適當宇下，屏息退處，終未能伏謁麾棨。” 清 黃宗羲 《與康明府書》：“寧肯坐視宇下之小民肝腦塗地，而不為之動心乎？”

(2).屋內，家中。 唐 沉亞之 《異夢錄》：“ 鳳 大説曰：‘麗者何自而臨我哉？’美人笑曰：‘此妾家也。而君客妾宇下，焉有自邪？’”

偃仰

俯仰。比喻隨世俗沉浮或進退

或棲遲偃仰,或王事鞅掌。——《詩·小雅·北山》

與時遷徙,與世偃仰。——《荀子·非相》

偃仰嘯歌,冥然兀坐(嘯歌:長嘯或吟唱)。——明· 歸有光《項脊軒志》

偃仰僵仆。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

伐檀

篇名。《詩經》里的詩,通常拿開頭一句里的兩個字作為全詩的題目。檀,檀樹,木質堅實,古代用作製造車子的材料

考槃

亦作“ 考盤 ”。亦作“ 考磐 ”。成德樂道。《詩·衛風·考槃》：“考槃在澗，碩人之寬。” 毛 傳：“考，成；槃，樂。” 陳奐 傳疏：“成樂者，謂成德樂道也。”《漢書·敘傳下》：“ 竇後 違意，考盤於 代 。”《考槃序》則言此詩為刺 莊公 “不能繼先公之業，使賢者退而窮處”，故後即以喻隱居。 晉 陸雲 《逸民賦》：“鄙 終南 之辱節兮，韙 伯陽 之考槃。”《晉書·隱逸傳·張忠》：“先生考磐山林，研精道素。” 唐 岑參 《太一石鱉崖口潭舊廬招王學士》詩：“此地可遺老，勸君來考槃。” 宋 蘇轍 《次韻秦觀見寄》：“考槃溪山間，自獻恥乾謁。” 清 姚鼐 《獲嘉渡河》詩：“想見幽人尚考盤，安得同歸脫鞿絆。”一說，“考，扣也；槃，器名。葢扣之以節歌，如鼓盆拊缶之為樂也。”見 宋 朱熹 《詩集傳》引 陳氏 說。近人亦或從之，以為是奴隸出亡反抗之辭。見 高亨 《詩經今注》及 鮑昌 《釋考槃》。

居貞

遵守正道。貞，通“ 正 ”。《易·頤》：“居貞之吉，順以從上也。”《後漢書·馬融傳論》：“ 馬融 辭命 鄧氏 ，逡巡 隴 漢 之閒，將有意於居貞乎？” 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》：“矯矯先生，肥遯居貞。”

於陵子

即 於陵子仲 。 晉 張協 《雜詩》之十：“取志 於陵子 ，比足 黔婁生 。” 明 徐渭 《＜於陵子＞序》：“ 於陵子 自命出世者也。”參見“ 於陵子仲 ”。

灌園

(1).澆灌園圃。 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“是故身率妻子，勠力耕桑，灌園治產，以給公上。”《醒世恆言·張孝基陳留認舅》：“你可會灌園么？” 許地山 《空山靈雨·落花生》：“買種的買種，動土的動土，灌園的灌園，過不了幾個月，居然收穫了。”

(2).從事田園勞動。後謂退隱家居。《史記·商君列傳》：“君之危若朝露，尚將欲延年益壽乎？則何不歸十五都，灌園於鄙。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“是以 孫叔敖 三去相而不悔， 於陵子仲 辭三公為人灌園。” 三國 魏 阮籍 《辭蔣太尉辟命奏記》：“ 仲子 守志， 楚王 不奪其灌園。” 唐 陳子昂 《感遇》詩之十八：“灌園何其鄙，皎皎 於陵 中。” 明 唐順之 《村居》詩之一：“偶然灌園興，不是學 於陵 。”

陶朱公

春秋 時 越國 大夫 范蠡 的別稱。 蠡 既佐 越王 勾踐 滅 吳 ，以 越王 不可共安樂，棄官遠去，居於 陶 ，稱 朱公 。以經商致巨富。《史記·越王勾踐世家》：“﹝ 范蠡 ﹞乃歸相印，盡散其財，以分與諸友鄉黨，而懷其重寳，間行以去，止於 陶 ……逐什一之利。居無何，則致貲累巨萬。天下稱 陶朱公 。”《石點頭·貪婪漢六院賣風流》：“ 愛陶 原名 愛鼎 ，因見 陶朱公 致富奇書，心中喜悅。” 李劼人 《天魔舞》第二七章：“只要有資本，還怕不可以做個獨門生意，一方面統制，一方面專賣，再一方面包攬傾銷？縱然暫時當了亡國大夫，豈不仍可作個 陶朱公 第二嗎？”

扁舟

小船

一葉扁舟

扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》

令名

好名聲

豈不

難道不…?怎么不…?

豈不容易?

軒冕

(1).古時大夫以上官員的車乘和冕服。《管子·立政》：“生則有軒冕、服位、穀祿、田宅之分，死則有棺槨、絞衾、壙壟之度。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“既軒冕之非榮，豈緼袍之為恥。” 唐 陳子昂 《昭夷子趙氏碑》：“故蓬居窮巷，軒冕結轍。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“酬酢化尊卑，尊卑化軒冕，軒冕化宮室，宮室化城郭。”

(2).借指官位爵祿。《莊子·繕性》：“古之所謂得志者，非軒冕之謂也，謂其無以益其樂而已矣。” 唐 《過陶徵君隱居》詩：“田園三畝緑，軒冕一銖輕。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記文》：“軒冕失之，有時而復來；節行失之，終身不可得矣。” 明 高叔嗣 《簡袁永之獄中》詩：“本同江海人，俱為軒冕誤。” 清 納蘭性德 《與顧梁汾書》：“恆抱影於林泉，遂忘情於軒冕。”

(3).指國君或顯貴者。《管子·輕重甲》：“故軒冕立於朝，爵祿不隨，臣不為忠。”《後漢書·崔駰傳》：“臨雍泮以恢儒，疏軒冕以崇賢。” 唐 王昌齡 《灞上閒居》詩：“軒冕無枉顧，清川照我門。”《明史·文苑傳四·徐渭》：“當 嘉靖 時， 王 李 倡七子社， 謝榛 以布衣被擯。 渭 憤其以軒冕壓韋布，誓不入二人黨。”

(4).指為官。 清 侯方域 《湯御史傳》：“然性素高介，當官則死其職，過即澹然無軒冕情。”

雲壑

雲氣遮覆的山谷。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“誘我松桂，欺我雲壑。” 唐 於鵠 《過凌霄洞天謁張先生祠》詩：“乃知軒冕徒，寧比雲壑眠。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“畢竟春光誰領畧。九陌緇塵，抵死遮雲壑。”

潛形

隱藏形跡。 唐 呂岩 《酹江月》詞：“水虎潛形，火龍伏體，萬丈毫光烈。” 明 郎瑛 《七修續稿·事物·戴進傳》：“ 戴 嘗奔走南北，動由萬里，潛形捉筆，經幾春秋，無利祿以繫之也。” 明 張四維 《雙烈記·滅醜》：“天兵到此，鬼魅即潛形。”

古人

泛指前人,以區別於當世的人

微尚

微小的志趣、意願。常用作謙詞。 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩：“伊余秉微尚，拙訥謝浮名。” 唐 白居易 《聞崔十八宿予新昌弊宅》詩：“平生有微尚，彼此多幽獨。” 清 陶窳 《冬草》詩：“平生抱微尚，不與眾芳期。”