笙歌晝用宣行葦,燈火夕當示外藩

乾隆上元前日近支家宴得句

名句出處

出自清代乾隆的《上元前日近支家宴得句》

全文:
近支例以節前宴,耄弗見兄惟見昆。
既喜彬彬更濟濟,於時語語復言言。
笙歌晝用宣行葦,燈火夕當示外藩
載錫欣看十齡壯,心希六歲抱來孫。

乾隆詩詞大全

參考注釋

笙歌

(1)

(2) 和笙之歌

(3) 泛指奏樂唱歌;笙歌鼎沸(形容音樂歌舞熱鬧非凡)

行葦

路旁的蘆葦。《詩·大雅·行葦》:“敦彼行葦,牛羊勿踐履。”按,古文 毛 序以為泛言 周 王朝先世之忠厚,今文三家遺說則以為專寫 公劉 的仁德。後遂用為仁慈的典實。多用於稱頌朝廷。 漢 班彪 《北征賦》:“慕 公劉 之遺德,及行葦之不傷。” 晉 慧遠 《答何鎮南》:“上極行葦之仁,內匹 釋迦 之慈。” 唐 司空圖 《華帥許國公德政碑》:“況我國家仁敷行葦,澤霈漏泉。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·宗室宴》:“ 乾隆 甲子,上宴王公及近支宗室百餘人於 豐澤園 ,更其殿名 惇敘殿 ,以示行葦燕毛之意。”

燈火

泛指亮著的燈燭

外藩

(1).有封地的諸侯王。亦指地方上的高級官吏。《晉書·禮志上》:“ 哀帝 以外藩援立。”《宋史·孝宗紀贊》:“然自古人君起自外藩,入繼大統,而能盡宮庭之孝,未有苦帝。” 明 沉德符 《野獲編·禮部一·邱侍郎獻諛》:“ 邱 竟以外藩再斥,蓋兩番貢諛,皆不得厚償。”

(2).外部的屏藩。《三國志·魏志·陳矯傳》:“ 矯 説 太祖 曰:‘鄙郡雖小,形便之國也,若蒙救援,使為外藩,則 吳 人剉謀, 徐方 永安。’”

(3).外國;藩屬。 清 程恩澤 《粵東雜感》詩:“外藩 吉利 最雄猜,坐臥高樓互市開。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一:“蓋本朝龍興之初,喇嘛效順最早,而其術盛行東土,又夙為 蒙古 諸部落所崇信,故優禮彼教政,以羈縻外藩。”

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