明日念當行，引紙研松煤

名句出處

出自宋代釋德洪的《贈歐陽生善相》

全文：
薛公衣尚敝，飢腸轉鳴雷。
天子征遼東，細君笑靨開。
吾夫雖奇蹇，要是高世材。
發必藉時耳，今豈其時哉。
往見張將軍，喜曰真吾儕。
三矢定天山，英聲馳九垓。
房杜未肉食，席門蒙積埃。
但餘王氏子，文字相追陪。
賢哉太夫人，智鑒照襟懷。
嘗自撫其子，國鼎真鹽梅。
但未識其友，試與俱而來。
窺窗見之喜，亟使羅尊罍。
果見貞觀間，相逐登三台。
予嘗閱舊史，至此嘗徘徊。
數子初未貴，踽踽蒿與萊。
而彼一女子，底蘊遭窺猜。
何知婁師德，碩大非栽培。
譬之萬頃波，但見琉璃堆。
倔強如梁公，包撫等嬰孩。
掩捲髮長想，鄙吝為崩頹。
吾今著田衣，百念如冷灰。
功名一破甑，掉臂首不回。
頗怪歐陽生，諛語坐差排。
人生如逆旅，歲月苦逼催。
懸知賢與愚，終作土一抔。
美惡何足道，君亦真恢諧。
愚賢君勿取，吾肯罪形骸。
不肖君謂賢，是適為吾咍。
重輕寧在子，意子定痴呆。
所喜亦清散，時時過茅齋。
明日念當行，引紙研松煤。
詩成極醇釅，蒲萄初潑醅。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

明日

明天

明日復明日

明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》

明日徐公來。——《戰國策·齊策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》

當行

(1).舊時工匠應官府之差，謂之“當行”。 宋 岳珂 《愧郯錄·京師木工》：“今世郡縣官府營繕創締，募匠庀役，凡木工率計在市之朴斲規矩者，雖扂楔之技無能逃。平時皆籍其姓名，鱗差以俟命，謂之當行。”

(2).指為官府當差的行業。《醒世姻緣傳》第三三回：“新近又添了當行。凡是官府送那鄉宦舉人的牌扁；衙門裡邊做甚么斷間版隔；提學按臨棚裡邊鋪的地平板；出決重囚，木驢樁橛：這都是棺材鋪里備辦。”

(1).本行。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩辯》：“大抵禪道惟在妙悟，詩道亦在妙悟……惟悟乃為當行，乃為本色。” 元 無名氏 《盆兒鬼》第二折：“誰著你燒窰人不賣當行貨，倒學那打劫的僂儸。”

(2).內行；對某種業務或工作有豐富的知識和經驗。 明 胡震亨 《唐音癸籤·評匯二》：“如 老杜 之入 蜀 ，篇篇合作，語語當行，初學所當法也。” 陳毅 《失題》詩：“北國摧枯勢若狂，中原逐鹿更當行。”

(3).指內行的人。 元 彭壽之 《八聲甘州》套曲：“偷方覓便俏家風，當行識當行。”《儒林外史》第十三回：“ 馬二先生 明日來拜。他是個舉業當行，要備個飯留他。”

松煤

(1).指墨。 宋 歐陽修 《石篆》詩：“山中老僧憂石泐，印之以紙磨松煤。” 明 徐渭 《勾勒竹》詩：“自緣勾勒減松煤，非關白雪壓枝低。” 清 姚鼐 《題劉雲房少宰滌硯圖》詩：“松煤竹管行拋棄，蕉白紅絲塵自封。”

(2).指制墨原料松煙。 明 陶宗儀 《輟耕錄·墨》：“至 魏 晉 時，始有墨丸，乃漆煙松煤夾和為之。”參見“ 松煙 ”。