武夷一曲精廬用庚子韻

作者:乾隆 朝代:清代

武夷一曲精廬用庚子韻原文

攝山勝以山,然亦不乏水。

命曰武夷曲,似哉而遠矣。

有石可枕頭,有流可漱齒。

王武子所云,適可用於此。

然我憂勤人,未宜斯比擬。

詩詞問答

問:武夷一曲精廬用庚子韻的作者是誰?答:乾隆
問:武夷一曲精廬用庚子韻寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押紙韻 出處:御製詩五集卷七

參考注釋

不乏

不缺少;很多

不乏其人

不乏先例

枕頭

躺著的時候,墊在頭下使頭略高的臥具

適可

(1).適合;適宜。《漢書·蒯通傳》:“故里母非談説之士也,束緼乞火非還婦之道也,然物有相感,事有適可。” 明 李贄 《答李見羅先生書》:“及其飽悶已過,情景適可,則仍舊如前鎖門獨坐而讀我書也。”

(2).只能,僅僅可以。《百喻經·雇倩瓦師喻》:“此驢今者適可能破,假使百年,不能成一。”

於此

(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》:“順天道以殺伐,時休息於此。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“依世尚同,詭時則異。有一於此,兩非默置。”

(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》:“思計此變,無傷於孤。何必自遂於此,不復還之。”

(3).至此;至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》:“獨 韓文公 起布衣,談笑而麾之。天下靡然從公,復歸於正,蓋三百年於此矣。”

憂勤

亦作“ 憂懃 ”。多指帝王或朝廷為國事而憂慮勤勞。《史記·司馬相如列傳》:“且夫王事固未有不始於憂勤,而終於佚樂者也。”《東觀漢記·劉般傳》:“ 建初 元年,拜為宗正,憂勤國事,夙夜不怠。” 唐 白居易 《賀雨》詩:“憂勤不遑寧,夙夜心忡忡。” 宋 蘇軾 《司馬溫公行狀》:“公言:‘近歲士大夫以言為諱,閭閻愁苦於下,而上不知,明主憂懃於上,而下無所訴,此罪在羣臣。’” 清 魏源 《道中雜言》詩之三:“九重日憂勤,四海日瘡痍。”

比擬

(1) 修辭手法的一種,包括擬人、擬物

(2) 對比,比較

無法比擬

比擬反差

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