安得英才擅品量，當使公居摩詰上

名句出處

出自宋代宋京的《草堂（原註：蜀事補亡。）》

全文：
君不見少陵草堂背西郭，浣花溪水流堂腳。
竹寒沙白自淒涼，莫問四松霜草薄。
入門好在烏皮幾，公去不歸換鄰里。
西嶺千秋雪書消，舍北泥融飛燕子。
祇今榿木平橋路，籠竹和煙雜江霧。
野僧作屋號草堂，不是柴門舊時處。
詩壇今古誰能將，艷艷文章光萬丈。
安得英才擅品量，當使公居摩詰上。

宋京詩詞大全

參考注釋

英才

才華傑出的人

一代英才

品量

(1).品評；衡量。《舊唐書·李嶠傳》：“每道所察文武官……皆須品量才行，褒貶得失。” 明 宋濂 《送鄧貫道還雲陽序》：“或講論道德性命之奧，或品量古今人物之盛。”

(2).為品味、品嘗。《老殘遊記》第九回：“ 子平 連連欠身道：‘不敢。’亦舉杯來詳細品量。”

當使

倘使。連詞。表示假設。《墨子·兼愛下》：“當使若二士者，言必信，行必果，使言行之合，猶合符節也，無言而不行也。” 孫詒讓 間詁引 王引之 曰：“‘當’與‘儻’同。若，此也。言儻使此二士之言行相合，則無言而不行也。”《韓非子·人主》：“虎豹之所以能勝人執百獸者，以其爪牙也；當使虎豹失其爪牙，則人必制之矣。” 梁啟雄 解引 王引之 《經傳釋詞》：“‘當’與‘儻’同。儻，或然之詞。”一說“當使”即“嘗使”。 陳奇猷 集釋引 於省吾 曰：“按當嘗古字通。當使，即嘗使，猶言試使也。”

摩詰

(1). 維摩詰 (梵語vimalakīrti)的省稱。意譯為“淨名”或“無垢稱”。《維摩經》中說 維摩詰 是 毘耶離城 中一位大乘居士，和 釋迦牟尼 同時，善於應機化導。曾經以稱病為由，向 釋迦佛 遣來問訊的 舍利弗 及 文殊師利 等宣揚大乘深義，為佛典中現身說法，辯才無礙的代表人物。 宋 蘇轍 《謝人惠千葉牡丹》詩：“天女要知 摩詰 病，銀瓶滿送 洛陽 春。” 宋 陸游 《病中作》詩：“ 摩詰 病説法， 虞卿 窮著書。”

(2).指 唐 王維 。 維 字 摩詰 。 清 侯方域 《倪雲林＜十萬圖記＞》：“按畫家分南北二宗， 摩詰 為南宗創始。”