晚晴原文
終日雨晴恰相間，晚來雲斂碧虛寬。
草頭露戴含新潤，松下風過覺峭寒。
現出光華月幾望，照惟澄澈水微瀾。
更予喜處乾泥潦，山市明當迓鳳鑾。
詩詞問答
問：晚晴的作者是誰？答：乾隆
問：晚晴寫於哪個朝代？答：清代
問：晚晴是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押寒韻 出處：御製詩三集卷五十九
2. 去聲
參考注釋
終日
從早到晚
終日忙忙碌碌
終日而思。——《荀子·勸學》
相間
相互隔開;間隔
男女生相間排著
晚來
傍晚；入夜。 唐 杜甫 《題鄭縣亭子》詩：“更欲題詩滿青竹，晚來幽獨恐傷神。” 郭沫若 《芭蕉花》：“白日裡家務忙，到晚來背著弟弟在菜油燈下洗尿布的光景，我在小時還親眼見過，我至今也還記得。”
碧虛
(1).碧空；青天。 南朝 梁 吳均 《詠雲》：“飄飄上碧虛，藹藹隱青林。” 唐 張志和 《玄真子·碧虛》詞：“碧虛冥茫，飄輪斡乎乾，湫盤浮乎坤。” 宋 王禹偁 《寄題義門胡氏華林書院》詩：“水閣山齋架碧虛，亭亭華表映門閭。” 趙朴初 《臨江仙·飛行中作》詞：“忽見碧虛開下界，白雲朵朵芙蓉。”
(2).指綠水。 唐 張九齡 《送宛句趙少府》詩：“修竹含清景，華池澹碧虛。” 唐 李賀 《釣魚詩》：“斜竹垂青沼，長綸貫碧虛。” 王琦 匯解：“碧虛，水也。”
草頭露
草上的露水，稀少易乾。比喻難以持久。 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩：“惜君只欲苦死留，富貴何如草頭露？” 宋 蘇軾 《陌上花》詩之三：“生前富貴草頭露，身後風流陌上花。” 元 薩都剌 《寒江釣雪圖》詩：“人間富貴草頭露， 桐江 何處覓羊裘？”
下風
(1) 風所吹向的那個方向
不要在下風的方向救火,那太危險了
(2) 比喻處於下位,卑位
峭寒
料峭的寒意。形容微寒。 宋 徐積 《楊柳枝》詩：“清明前後峭寒時，好把香綿閒抖擻。” 元 本 高明 《琵琶記·蔡宅祝壽》：“簾幕風柔，庭幃晝永，朝來峭寒輕透。” 清 陳維崧 《瑣窗夢·本意閨情》詞：“峭寒陡覺秋夜丙。伴黃花，且熨紅綿，冬釭應倍冷。” 葉聖陶 《倪煥之》二七：“鄉鎮的上空停著一層牛乳色的雲，雲底下吹動著峭寒的風。”
光華
光彩明麗
日月光華,旦復旦兮。——《尚書大傳》
幾望
稱農曆月之十四日。幾，近；望，農曆每月的十五日。《易·小畜》：“上九，既雨既處，尚德載，婦貞厲，月幾望，君子征凶。” 虞翻 註：“幾，近也。”《易·中孚》：“ * ，月幾望，馬匹亡，無咎。” 孔穎達 疏：“充乎陰德之盛，如月之近望，故曰‘月幾望’也。”《水滸傳》第一○六回：“此時正是八月中旬望前天氣，那輪幾望的明月，照耀的如白晝一般。”
澄澈
亦作“ 澄徹 ”。1.清澈，水清見底。 晉 王獻之 《雜帖》：“ 鏡湖 澄澈，清流瀉注。” 唐 修睦 《僧院泉》詩：“澄澈照人膽，深山只一般。” 明 劉基 《活水源記》：“其初為渠時，深不踰尺，而澄徹可鑑。” 魯迅 《且介亭雜文·憶劉半農君》：“他的淺，卻如一條清溪，澄澈見底，縱有多少沉渣和腐草，也不掩其大體的清。”
(2).清亮明潔。 南朝 宋 謝靈運 《怨曉月賦》：“墀除兮鏡鑑，房櫳兮澄澈。” 宋 蘇舜欽 《依韻和伯鎮中秋見月九日遇雨之作》：“常年此夕或陰晦，今歲澄澈將快哉！” 金 段成己 《中秋之夕封生仲堅衛生行之攜酒與詩見過依韻以答》：“夜涼河漢靜無聲，澄澈天開萬里晴。” 聶紺弩 《奇遇》：“月亮已經升得很高了，比剛才晶瑩澄澈得多。”
(3).明白。《關尹子·九藥》：“論道者，或曰凝寂，或曰邃深，或曰澄澈。” 胡適 《費氏父子的學說》：“ 費密 作《孫徵君傳》，只說：‘其學以澄徹為宗，和易為用。’”
微瀾
微小的波紋。 晉 陸機 《招隱》詩：“芳蘭振惠葉，玉泉涌微瀾。” 唐 韓愈 《南山詩》：“微瀾動水面，踴躍躁猱狖。” 宋 王安石 《泉》詩：“其流散漫為沮洳，稍集小礫生微瀾。” 嚴復 《說詩用琥韻》：“譬比萬斛泉，洄伏生微瀾。”
山市
(1).山區集市。 唐 張籍 《送海客歸舊島》詩：“竹船來 桂 府，山市賣魚鬚。” 明 曹學佺 《過木瀆》詩：“琢研開山市，為園灌藥苗。”
(2).山中蜃景。 元 趙顯宏 《晝夜樂·春》曲：“游賞園林酒半酣，停驂；停驂看山市晴嵐。” 清 周亮工 《書影》卷五：“然人知有海市，而不知有山市。 東省萊 濰 去邑西二十里許，有 孤山 ，上有 夷齊廟 。誌稱 * ，西南風微起，則 孤山 移影城西。從城上望之，凡山巒林木、神祠人物，無不聚現。踰數時，漸遠，漸無所覩矣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·山市》：“ 奐山 山市，邑八景之一也。”
明當
猶明日，明天。《北史·蕭寶夤傳》：“ 寶夤 明當拜命，其夜慟哭。” 唐 王維 《宿鄭州》詩：“明當渡 京水 ，昨晚猶 金谷 。” 宋 吳潛 《水調歌頭·和梅翁韻預賦山中樂》詞：“倚棹明當發，歸夢落三洲。”
明白得當。 明 王守仁 《傳習錄》卷下：“見 陸丈 回書，其言明當。” 清 顧炎武 《日知錄·古人不忌重韻》：“古人但取文理明當而已，初不避重字也。” 清 姚鼐 《復魯絜非書》：“抑人之學文，其功力所能至者，陳理義必明當，布置取捨，繁簡廉肉不失法，吐辭雅馴不蕪而已。”
