守闕留伏申，待訪孰與伍

名句出處

出自近現代陳三立的《為劉健之題所藏蜀石圖》

全文：
殘遺蜀石經，收聚十獲五。
勤搜兼巧遇，彼蒼眷嗜古。
流傳閱百年，藏者可指數。
踵觀盛師儒，證辨析絲縷。
鯫生安置喙，矘視屢起舞。
尤幸邀天章，篆畫出沖主。
雄姿走螭龍，奧雅胎石鼓。
劉侯為發篋，光氣爛庭戶。
方將卻魔魅，復旦萬物睹。
守闕留伏申，待訪孰與伍。

名句書法欣賞

參考注釋

守闕

(1).守候於宮門。《漢書·王莽傳上》：“庶民、諸生、郎吏以上守闕上書者日千餘人。”《後漢書·質帝紀》：“或以喜怒驅逐長吏，恩阿所私，罰枉讎隙，至令守闕訴訟，前後不絶。” 晉 潘岳 《西征賦》：“感市閭之菆井，嘆屍 韓 之舊處，丞屬號而守闕，人百身以納贖。”

(2).官員等候補缺。 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事書》：“其下州縣之吏，一月所得，多者錢八*九千，少者四五千，以守選、待除、守闕通之，蓋六七年而得三年之祿，計一月所得，乃實不能四五千，少者乃實不能及三四千而已。”《元典章·吏部四·守闕》：“其新官守闕者，不以廉恥自拘，往往挈領家屬，前去任所或境內居住。”

孰與

(1).與誰。《公羊傳·宣公十五年》：“ 莊王 曰‘子去我而歸，吾孰與處於此？吾亦從子而歸爾。’”《史記·孟嘗君列傳》：“ 齊 無 秦 ，則天下集 齊 ， 親弗 必走，則 齊王 孰與為其國也！”《新唐書·韓翃傳》：“時有兩 韓翃 ，其一為刺史，宰相請孰與， 德宗 曰：‘與詩人 韓翃 。’” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“人生長遠別，孰與最關親？不遇知音者，誰憐長嘆人？”

(2).猶言何如。意謂還不如，常用於反詰語氣。《荀子·天論》：“大天而思之，孰與物畜而制之！從天而頌之，孰與制天命而用之！” 漢 班固 《東都賦》：“且夫僻界 西戎 ，險阻四塞，脩其防禦，孰與處乎土中。”《周書·杜杲傳》：“若使 齊 寇乘之，則彼此危矣。孰與心忿悔禍，遷慮改圖。”

(3).比對方怎么樣，表示疑問語氣。用於比照。《墨子·耕柱》：“ 巫馬子 謂 子墨子 曰：‘鬼神孰與聖人明智？’”《戰國策·齊策一》：“我孰與城北 徐公 美？”《史記·范雎蔡澤列傳》：“功彰萬里之外，聲名光輝傳於千世，君孰與 商君 、 吳起 、大夫 種 ？” 宋 王安石 《酬王濬賢良松泉二詩·松》：“試問蒼官值歲寒，戴白孰與蒼然好？” 明 徐渭 《自為墓志銘》：“不知古文士以入幕操潔而死者眾矣，乃 渭 則自死，孰與人死之？”