頌古六十二首·其五十六

作者:釋清遠 朝代:宋代

頌古六十二首·其五十六原文

出得出不得,初不離是定。

聖者起凡情,凡人而乃聖。

倒用與橫拈,扶邪及顯正。

春雨春風竹戶涼,落花啼鳥千峰靜。

詩詞問答

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注釋

1. 押詞韻第十一部

參考注釋

得出

(1) 獲得;達到

他得出這個結論是多次考慮的結果

(2) 算出

計算了這道題得出答案為46

不得

用在動詞後面,表示不可以或不能夠

吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》

不離

(1).不失;不失為。《莊子·馬蹄》:“同乎無知,其德不離;同乎無欲,是謂樸素。”《禮記·曲禮上》:“鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸。”

(2).不離開;不離去。 漢 焦贛 《易林·鼎之需》:“容民畜眾,不離其居。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》:“一物大於貓,來伏身下,展轉不離。”

(3).差不多;還不錯。《紅樓夢》第一○八回:“ 湘雲 道:‘別人還不離,獨有 璉二嫂子 ,連模樣兒都改了,説話不伶俐了。’” 老舍 《駱駝祥子》四:“老頭子看了車一眼,點了點頭:‘不離!’”

聖者

比一般人更為慈善、耐心、自我克制或有德行的人

凡情

凡人的情感欲望。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷二:“ 劉夫人 又告 子良 曰:‘夫神仙雖通玄,感徹則易,但凡情虛微,不能招其感耳。’” 宋 趙令畤 《商調蝶戀花》詞:“麗質仙娥生月殿。謫向人間,未免凡情亂。”《紅樓夢》第一一一回:“因我看破凡情,超出情海,歸入情天,所以太虛幻境‘痴情’一司,竟自無人掌管。” 太平天囯 洪秀全 《原道救世歌》:“凡情脫盡天情顯,自古為人當自強。”

凡人

(1) 平常的人;平庸的人

(2) 俗人

凡人的麻煩永無終止

而乃

(1).連詞。表示承接。猶然後。《史記·呂不韋列傳》:“乃往見 子楚 ,説曰:‘吾能大子之門。’ 子楚 笑曰:‘且自大君之門,而乃大吾門。’” 漢 王充 《論衡·初稟》:“當 漢祖 斬大蛇之時,誰使斬者?豈有天道先至,而乃斬之哉?勇氣奮發,性自然也。”

(2).連詞。表示轉折或另起話題。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“夫一局之弈,形算之淺,而 弈秋 之心,何嘗有得,而乃欲率井蛙之見,妄抑大猷,至獨陷神於天穽之下,不以甚乎?” 宋 葉適 《始議一》:“非惟不務討伐二虜以定西北之疆域,而乃反行聘使封冊以申百年之誓信。” 明 方孝孺 《豫讓》:“苟遇知己,不能扶危於未亂之先,而乃損軀殞命於既敗之後,釣名沽譽,眩世炫俗,由君子觀之,皆所不取也。” 魯迅 《書信集·致許廣平》:“而乃年屆結束,南北東西;雖尺素雲能通,或下問之不易。”

顯正

顯揚純正。 郭沫若 《十批判書·名辯思潮的批判》:“ 荀子 在這種反詭辯的潮流當中,他除破邪之外,也很想做些顯正的工夫……他要把走錯了路的名辯挽回到純正的‘正名’的要求上來。”

春雨

(1).春天的雨。《莊子·外物》:“春雨日時,草木怒生。” 唐 方乾 《水墨松石》詩:“垂地寒雲吞大漠,過 江 春雨入全 吳 。” 明 劉基 《春雨》詩:“春雨和風細細來,園林取次發枯荄。”

(2).用以比喻恩澤。 明 無名氏 《鳴鳳記·林遇夏舟》:“幸天恩同沾春雨,最堪悲,又分襟雲山兩處暌違。”

(3).曲名。 蘇曼殊 《本事詩》:“《春雨》樓頭尺八簫,何時歸看 浙江 潮。”自註:“《春雨》,曲名。”

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

竹戶

竹編的門。 唐 趙嘏 《早發剡中石城寺》詩:“竹戶半開鐘未絶,松枝靜霽鶴初還。” 宋 楊萬里 《訪三十二叔祖於小蓬萊》詩:“槿籬竹戶重復重,雞鳴犬吠青霞中。”

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