名句出處
出自宋代趙汝績的《無罪言》
全文:
哀哀民何辜,遭此凶歉厄。
初聞數米炊,次復並日食。
草根掘欲盡,木皮屑不給。
疲老就枯僵,少壯作捐瘠。
千百存什一,烏喙仍菜色。
朝憂夕恐懼,不得見新麥。
城市逐末徒,奔走困貴糴。
剝床遂及膚,近半死於疫。
吾皇素仁惠,一念軫饑溺。
發粟通有無,寬逋已徵索。
郡縣乏宣化,鞭撲庭下赤。
貪官猴而冠,健吏虎而翼。
天災偶參會,人意莫致詰。
淮楚困烽塵,荊蜀斃鋒鏑。
湘潭煩調戌,洪贛事供億。
昔聞憔內地,可以稱樂國。
豈料一年飢,狼狽如此極。
公卿飽輿台,王侯羅第宅。
私財足苞苴,公帑罄符籍。
匪難活民命,何以壽國脈。
子牟心徒勞,之武壯自惜。
安得扣九關,玉階面咫尺。
天地本至仁,君臣願一德。
賢人斯在位,能者各效職。
太守務循良,監司去姑息。
智則謀朝野,勇則衛疆場。
自然風雨時,自然稼穡植。
自然至和生,自然元氣實。
何憂乎驩兜,何畏乎強敵。
勿罪狂斐言,斯言定金石。
名句書法欣賞
參考注釋
匪難
盜匪造成的災難。 郭沫若 《少年時代·黑貓》:“鄰近各鄉遇著有匪難的時候,便都來投報我們,我們也每每帶領大兵去捉拿土匪。”
民命
(1).民眾的意旨。《書·盤庚下》:“朕及篤敬,恭承民命,用永地於新邑。” 宋 陳亮 《廷對策》:“二者(指君道、師道)交脩而並用,則人心有正而無邪,民命有直而無枉,治亂安危之所由以分也。”
(2).民眾的生命;人命。《六韜·王翼》:“揔攬計謀,保全民命。” 南朝 梁 沉約 《授蔡法度廷尉制》:“民命所懸,繫乎三尺。止殺除殘,寔由乎此。” 宋 陳善 《捫虱新話·張巡許遠劉昌守城》:“ 孟子 之意皆欲其輕土地而重民命也。 巡遠 雖忠義乃能以三萬口而博一城,城終不可守,其得為仁乎?” 清 蒲松齡 《聊齋志異·促織》:“故天子一跬步,皆關民命,不可忽也。” 清 高旭 《甘肅大旱感賦》詩:“官心狠豺狼,民命賤鷄狗。”
(3).指主宰民命之君。《書·多士》:“今我曷敢多誥,我惟大降爾四國民命。” 孔 傳:“我惟大下汝四國民命,謂誅 管 、 蔡 、 商 、 奄 之君。”
(4).人民的生活,生計。《三國志·魏志·辛毗傳》:“﹝方今二 袁 ﹞朝不謀夕,民命靡繼,而不綏之,欲待他年……失所以用兵之要矣。” 明 唐順之 《鳳陽等處災傷疏》:“況今兵荒相繼,民命不堪,流莩滿路,傷心怵目。” 清 黃宗羲 《明夷待訪錄·建都》:“ 江 南之民命竭於輸輓,大府之金錢糜於河道,皆都 燕 之為害也。”
何以
(1) 用什麼
何以教我
(2) 為什麼
何以出爾反爾
壽國
保全國家;使國家久存。《管子·霸言》:“夫一言而壽國,不聽而國亡;若此者,大聖之言也。”《呂氏春秋·求人》:“ 虞 用 宮之奇 、 吳 用 伍子胥 之言,此二國者,雖至於今存可也,則是國可壽也。有能益人之壽者,則人莫不願之,今壽國有道,而君人者而不求,過矣!”
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