言旋自東竺，津逮是嵩陽

名句出處

出自清代乾隆的《少林寺》

全文：
盤谷依太行，雲林寺每藏。
言旋自東竺，津逮是嵩陽。
雙樹淨無我，三乘樂且常。
松門跋予馬，衣袂尚餘香。

乾隆詩詞大全

參考注釋

言旋

回還。言，語首助詞。《詩·小雅·黃鳥》：“言旋言歸，復我邦族。” 南朝 宋 范泰 《為宋公祭嵩山文》：“逝將言旋，自 雍 徂 洛 。” 宋 蘇軾 《坤成節集英殿宴教坊詞·放小兒隊》：“歌鐘告闋，羽籥言旋。”

津逮

(1).由津渡而到達。 北魏 酈道元 《水經注·河水二》：“懸巖之中多石室焉，室中若有積卷矣，而世士罕有津逮者。”逮，一本作“ 達 ”。

(2).比喻通過一定的途徑而達到或得到。 清 鄂爾泰 《贈方望溪》詩：“六經治世非土苴，相期津逮闚垠涯。” 清 盧見曾 《＜封氏聞見記＞序》：“《年號録》、《錢譜》二書並亡，唯《聞見記》獨存，然流傳絶少，故《稗海》、《秘笈》諸刻罕津逮焉。”

(3).比喻引導(後學)。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五：“二百年來通儒輩出，述作連楹，觀玩全書，瑜百瑕一，津逮來學，誠為有裨。” 清 王先謙 《＜天祿琳琅＞跋》：“仰見聖學博大，囊括萬有，足以津逮儒生，準繩百代。”

嵩陽

(1). 嵩山 之南。 唐 李白 《送楊山人歸嵩山》詩：“我有萬古宅， 嵩 陽 玉女峰 。”

(2).寺觀名。在 河南省 登封縣 太室山 下。 北魏 太和 年間建，初名 嵩陽寺 。 唐 改名 嵩陽觀 ， 宋 改名 天封觀 ， 元 改名 嵩陽宮 。宮前有 唐 徐浩 書《嵩陽觀聖德感應頌》石刻，境內有古柏三株，傳為 漢武帝 登 嵩山 時所封。參閱《清一統志·河南·河南府一》。