元正享從此日,萬物鹹新利貞吉

宋太宗緣識

名句出處

出自宋代宋太宗的《緣識》

全文:
元正享從此日,萬物鹹新利貞吉
送舊迎春一夜來,三元為首眾情得。
萬彙潛臻俱是泰,玄化昭彰天作蓋。
氣和玉燭調陰陽,磨礱整頓智有代。
智有代,歌刑政,王道恢張千官盛。
任土陳儀四遠來,衣佩鏘鏘言不盡。
拱極之心文與武,乾坤澄濾煥今古。
丹鳳來儀見九重,我朝丕運還難遇。
感通玄貺時無比,五穀精華從茲始。
五色高吞日月明,百川盡歸朝宗水。

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元正享從此日,萬物鹹新利貞吉書法作品

參考注釋

元正

(1).正月元日。元旦。語出《書·舜典》:“月正元日, 舜 格於 文祖 。” 孔 傳:“月正,正月;元日,上日。”《藝文類聚》卷七十引 漢 崔瑗 《三子釵銘》:“元正上日,百福孔靈。”《晉書·王導傳》:“自後元正, 導 入,帝猶為之興焉。” 唐 崔道融 《元日有題》詩:“十載元正酒,相歡意轉深。”

(2).善良正直。《南齊書·柳世隆傳》:“及總任方州,民頌寬德,翼教崇闥,朝稱元正。”

從此

(1) 從那個時候起

王大伯從此負擔更重了

(2) 從那個地方起或從那個時候起

萬物

宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

貞吉

(1).謂人能守正道而不自亂則吉。《易·履》:“九二,履道坦坦,幽人貞吉。象曰:幽人貞吉,中不自亂也。” 孔穎達 疏:“幽人貞吉者,既無險難,故在幽隱之人,守正得吉。” 尚秉和 註:“象多釋貞為正,此以不亂釋貞,明貞有正、定二義也。”

(2).指純正美好。 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志銘》:“實惟貞吉,實惟退讓,皎皎不羣,超超高尚。” 北周 庾信 《周冠軍公夫人烏石蘭氏墓志銘》:“夫人年十七,歸於 宇文氏 。淑令端莊,含章貞吉。” 宋 徐鉉 《前虔州雩都縣令包府君墓誌》:“君天資貞吉,立性和雅,尊敬師友,敦睦親姻。”

(3).謂占卜問卦,遇“需”卦則吉利幸福。後指吉利與幸福。《易·需》:“貞吉,利涉大川。” 尚秉和 註:“貞吉者,卜問則吉也。” 高亨 註:“貞吉,猶占吉也。有所占問,筮遇此卦則吉。” 漢 張衡 《思玄賦》:“抨 巫鹹 使占夢兮,乃貞吉之元符。” 前蜀 杜光庭 《莫庭乂周天醮詞》:“臣一家骨肉,兩地親緣,早獲團圓,俱賜貞吉。” 明 王禕 《九誦·皇天》:“冀皇天之純命兮,俾予善之獲信;保貞吉而無咎兮,弗顛躋以沉淪。” 章炳麟 《致譚獻書》:“抵 鄂 後,未奉手札,想履道貞吉,吐言為經,定符私頌。”

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