半生隨牒落州縣,莫年結綬來神皋

王炎九日登寶叔塔同游者楊大著李校書馮正字曾著

名句出處

出自宋代王炎的《九日登寶叔塔同游者楊大著李校書馮正字曾著》

全文:
湖邊老石立巨鰲,背負浮圖千尺高。
升高望遠天界闊,海山江樹皆秋毫。
蓬萊藏室極清靜,雖有暇日無游遨。
不應令節亦虛度,特為萸菊觴新醪。
樽前一笑豈易得,身涉百憂今二毛。
茲游回首便陳跡,事如逝水流滔滔。
明年九日定何許,未用感慨增煩勞。
半生隨牒落州縣,莫年結綬來神皋

王炎詩詞大全

參考注釋

半生

人生的一半,半世

隨牒

據以授官的委任狀。《漢書·匡衡傳》:“ 平原 文學 匡衡 材智有餘,經學絶倫,但以無階朝廷,故隨牒在遠方。” 顏師古 註:“隨牒,謂隨選補之恆牒,不被超擢者。” 宋 陸游 《夜讀<岑嘉州詩集>》詩:“晚途有奇事,隨牒得補處。” 清 錢謙益 《河南按察司按察使盧維屏授通議大夫制》:“爾自筮仕以還,皆用隨牒平進,可謂不汲汲矣。”

州縣

(1).州與縣的合稱。 唐 韓愈 《進士策問》:“今將自州縣始,請各誦所懷,聊以觀諸生之志。” 宋 歐陽修 《吉州學記》:“今州縣之吏,不得久其職而躬親於教化也。”

(2).指州縣官。 清 袁枚 《隨園隨筆·應知不知》:“今之州縣死一州一縣之社稷。”

結綬

佩系印綬。謂出仕為官。《漢書·蕭育傳》:“﹝ 蕭育 ﹞少與 陳鹹 、 朱博 為友,著聞當世。往者有 王陽 、 貢公 ,故 長安 語曰:‘ 蕭 朱 結綬, 王 貢 彈冠’,言其相薦達也。” 唐 皇甫冉 《雜言無錫惠山寺流泉歌》:“我來結綬未經秋,已厭微官憶舊遊。” 明 梁辰魚 《浣紗記·不允》:“結綬 金馬 庭,高議 雲臺 上。” 郁達夫 《自漢皋至辰陽流亡途中口占》:“豈為行吟來 楚 澤,終期結綬到南枝。”

神皋

亦作“神皐”。 1.神明所聚之地。《文選·張衡<西京賦>》:“爾乃廣衍沃野,厥田上上,寔為地之奧區神皋。” 李善 註:“謂神明之界局也。”

(2).引申為神聖的土地。 清 龔自珍 《尊隱》:“將與汝枕高林,藉豐草,去沮洳,即犖確,第四時之榮木,矚九州之神皋。” 曹亞伯 《武昌革命真史·武昌起義》引《布告**國電》:“何物胡 清 ,敢亂天紀,挽弓介馬,竟履神皋。”

(3).指京畿。《文選·任昉<齊竟陵文宣王行狀>》:“公內樹寬明,外施簡惠,神皋載穆,轂下以清。” 李周翰 註:“神皋,謂都畿之內。”《南齊書·州郡志上》:“ 揚州 京輦神皋。”《宋史·刁衎傳》:“神皋勝地,天子所居,豈使流囚於此聚役。” 明 楊慎 《鹹陽》詩:“帝里繁華歇,神皋歲月多。”

(4).肥沃的土地。《文選·沉約<齊故安陸昭王碑文>》:“ 禹 穴神皋,地埒分 陝 。” 李周翰 註:“皋,地也,其地肥沃故云神皋。”《宋書·自序傳·沉亮》:“竊見郡境有舊石堨,區野腴潤,實為神皋。” 唐 溫庭筠 《秋日》詩:“爽氣變昏旦,神皋徧原隰。”

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