後世著令典，賜告休百司

名句出處

出自宋代李復的《和人伏日》

全文：
太極剖元氣，五行均四時。
代謝密循環，母子相挈維。
土散無定位，金德乘火馳。
天刑發殺機，閉藏不敢施。
胚胎勢力弱，熾赫畏炎離。
聖人御陰陽，恐侵西極虧。
遇庚防畏禍，用晦將待時。
曠然達生理，燕息潛深思。
馬遷紀秦事，德公初置祠。
後世著令典，賜告休百司。
曲學雖拘忌，消長自可推。
歲星東方出，隱跡游天墀。
詼諧動漢帝，割肉蒙酒卮。

李復詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

後世

(1) 所有相繼的世代

後世之謬其傳。——宋· 王安石《游褒禪山記》

後世之君。——清· 黃宗羲《原君》

(2) 又

曠後世而不聞。

後世且行之。——清· 劉開《問說》

為了後世的利益

(3) 後代

後世子孫

令典

(1).好的典章法度。《左傳·宣公十二年》：“ 蔿敖 為宰，擇 楚國 之令典。” 楊伯峻 註：“令典謂禮法政令之善者。” 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》：“擇皇 齊 之令典，致聲化於雍熙。”

(2).泛指憲章法令。《三國志·魏志·文帝紀》：“自今，其敢設非祀之祭，巫祝之言，皆以執左道論，著於令典。” 唐 劉禹錫 《汴州刺史廳壁記》：“凡曲防苛禁不情乖體者，悉剗之，一出乎令典。” 清 載澤 等《出使各國大臣奏請宣布立憲摺》：“宜取各國地方自治制度，擇其尤便者，酌訂專書，著為令典，尅日頒發，各省督撫，分別照行，限期蕆事。”

(3).指美好的典禮、儀式。 宋 秦觀 《代賀皇太妃受冊表》：“舉令典於宮闈，溢歡聲於方夏。”

(4).指垂範後世的典籍。 漢 荀悅 《＜漢紀＞序》：“昔 晉 之《乘》、 楚 之《檮杌》、 魯 之《春秋》、 虞 夏 商 周 之書，其揆一也，皆古之令典，立之則成其法，棄之則墜於地。”

告休

指官吏退休，辭職。 南朝 梁 陶弘景 《授陸敬游十賚文》：“爾奉上惟勤，接下以惠……手足胼胝，未獲告休。” 唐 李翱 《祭楊僕射文》：“知足告休，頤養於家。” 宋 梅堯臣 《答王德言》詩：“雖然自薅薙，抱痾方告休。” 吳晗 《朱元璋傳》第七章二：“﹝ 朱仕魯 ﹞鬧起迂脾氣，當面交還朝笏，要告休回家。”

百司

大臣,王公以下百官的總稱

百司惴恐,多患 若之。——《明史·海瑞傳》