清綺書屋

清綺書屋原文

綺類奢不遜，清近儉則固。

子云與其寧，訓人著章句。

書屋曰清綺，酌劑得中處。

綺亦弗傷華，清亦弗傷素。

砥行及屬文，相資式如玉。

俯仰契靜會，詎惟山水趣。

詩詞問答

問：清綺書屋的作者是誰？答：乾隆
問：清綺書屋寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 出處：御製詩四集卷九十一

2. 葉

參考注釋

不遜

不恭敬,沒有禮貌;驕橫

日本報紙上很斥責他的不遜。——魯迅《藤野先生》

清近

謂居官清貴，接近皇帝。 唐 元稹 《王仲舒等加階制》：“朝議郎守中書舍人 王仲舒 等，或歷職清近，代予格言。” 宋 范仲淹 《潤州謝上表》：“伏念臣起家孤平，蒙上奬拔，置於清近之列。” 宋 歐陽修 《辭侍讀學士札子》：“臣伏見侍讀之職，最為清近，自祖宗以來，尤所慎選。”

與其

在比較兩件事的利害得失而決定取捨時,表示放棄或不贊成的一面

與其在這裡等他,毋寧去找他更好

訓人

(1).指教導公卿子弟的師長。《書·康誥》：“不率大戛，矧惟外庶子、訓人。” 孔 傳：“戛，常也。凡民不循太常之教，猶刑之無赦，況在外掌眾子之官、主訓民者而親犯乎？” 孔穎達 疏：“以致教諸子，故為訓人……惟舉庶子之官者，以其教訓公卿子弟最為急故也。 鄭玄 以訓人為師長，亦各一家之道也。” 孫星衍 疏：“訓人者，若《天官·太宰》‘師，以賢得民；儒，以道得民’，注云‘師，諸侯師氏；儒，諸侯保氏’是也。”

(2).誨民。《文選·顏延之＜赭白馬賦＞》：“教敬不易之典，訓人必書之舉。” 李善 註：“《左氏傳》曰：‘訓人事君。’”按，《左傳·文公十五年》作“訓民”。 李 注避諱，改民為“人”。 唐 韓愈 《舉張惟素自代狀》：“和而不同，靜而有守，敦厚退讓，可以訓人。”

(3).訓斥人。 孔厥 《新兒女英雄續傳》第十五章：“‘這小傢伙！’ 石漏 媳婦打了她一下，‘剛才你怎么訓人來著？’”《光明日報》1983.5.20：“只會板起面孔訓人，專整人家的思想，自己就沒有思想問題？”

章句

(1) 古籍的分章分段和語句停頓

(2) 分析古文的章節和句讀

複習五經,皆訓詁大義,不為章句。——《後漢書》

書屋

供讀書的房子

清綺

猶清麗。《三國志·魏志·衛覬傳》尚書右丞 河南 潘勖 裴松之 注引《潘岳別傳》：“ 岳 美姿容，夙以才穎發名。其所著述，清綺絶倫。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》：“ 魏文 之才，洋洋清綺。”《北史·文苑傳序》：“ 江 左宮商發越，貴於清綺； 河 朔詞義貞剛，重乎氣質。” 清 龔自珍 《調笑》詞之一：“遲起，遲起，孤負江山清綺。” 魯迅 《中國小說史略》第十七篇：“以 吳承恩 詩文之清綺推之，當非所作矣。”

酌劑

猶言酌盈劑虛。 況周頤 《蕙風詞話》卷一：“詞之為道，智者之事。酌劑乎陰陽，陶寫乎性情。”參見“ 酌盈劑虛 ”。

中處

適中的處所。《墨子·迎敵祠》：“移中中處，澤急而奏之。” 岑仲勉 註：“中處，言適中之處；‘澤’同擇，謂將文書移於適中之處，擇其緊急者奏之於上官。”

處於其中。《文選·王延壽＜魯靈光殿賦＞》：“隱陰夏以中處。” 呂向 註：“陰夏謂向北屋也。言將隱處於中。” 宋 張載 《西銘》：“乾稱父，坤稱母，予茲藐焉，乃混然中處。”

砥行

砥礪品行，修養道德。《史記·伯夷列傳》：“閭巷之人，欲砥行立名者，非附青雲之士，惡能施於後世者？” 漢 應劭 《風俗通·皇霸·三王》：“ 舜 禹 本以白衣砥行顯名，升為天子，雖復更制，不如名著，故因名焉。”《北史·薛辯傳》：“砥行礪心，困而彌篤，服膺教義，爰至長成。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·龍飛相公》：“即日行一善，非年餘不能相準，今已晚矣。但從此砥行，則地獄中或有出時。”

及屬

連續不斷。《孫子·九地》“交地則無絶” 三國 魏 曹操 註：“相及屬也。”

相資

(1).相互憑藉。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“和樂精妙，固表里而相資矣。” 宋 張載 《正蒙·太和》：“若謂萬象為太虛中所見之物，則物與虛不相資。” 明 方孝孺 《綠疇軒記》：“上下相資，恩意交浹。”

(2).相互資助。《新五代史·楚世家·馬殷》：“然勉為吾合二國之懽，通商賈、易有無以相資，亦所以報我也！”

俯仰

(1) 低頭和抬頭,泛指隨便應付

左右周旋,進退俯仰。——《左傳·定公十五年》

俯仰由人

(2) 比喻很短的時間

俯仰之間,已成陳跡。——王羲之《蘭亭集序》

山水

(1) 山上流下來的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然風景

山水相連

(3) 指山水畫

潑墨山水

吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》