雖無舜禹跡,幸欣天地康

李世民正日臨朝

名句出處

出自唐代李世民的《正日臨朝》

全文:
條風開獻節,灰律動初陽。
百蠻奉遐贐,萬國朝未央。
雖無舜禹跡,幸欣天地康
車軌同八表,書文混四方。
赫奕儼冠蓋,紛綸盛服章。
羽旄飛馳道,鐘鼓震岩廊。
組練輝霞色,霜戟耀朝光。
晨宵懷至理,終愧撫遐荒。

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名句書法欣賞

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雖無舜禹跡,幸欣天地康書法作品

參考注釋

禹跡

見“ 禹跡 ”。

亦作“ 禹跡 ”。1.相傳 夏禹 治水,足跡遍於九州,後因稱 中國 的疆城為 禹 跡。語出《書·立政》:“其克詰爾戎兵,以陟 禹 之跡。” 孔 傳:“以升 禹 治水之舊跡。”《左傳·襄公四年》:“芒芒 禹 跡,畫為九州。” 唐 韓愈 《鱷魚文》:“況 禹 跡所揜, 揚州 之近地,刺史縣令之所治,出貢賦以供天地宗廟百神之祀之壤者哉!”

(2).指 夏禹 治水的業績。 北周 庾信 《周宗廟歌》之六:“功參 禹 跡,德贊 堯 門。” 唐 章孝標 《上浙東元相》詩:“何言 禹 跡無人繼,萬頃湖田又斬新。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

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