終南進士行為劉主事廷美賦原文
長空糊雲夜風起,不分成群跳狂鬼。倒提三尺黃河冰,血灑蓮花舞秋水。
飛螢負火明月羞,櫟窠影黑啼鵂鶹。
綠袍烏帽逞行事,磔腦刳腸天亦愁。
中有巨妖誅未得,盍駕飆輪驅霹靂。
如何袖手便忘機,回首東方又生白。
詩詞問答
問:終南進士行為劉主事廷美賦的作者是誰?答:劉溥
問:終南進士行為劉主事廷美賦寫於哪個朝代?答:明代
注釋
參考注釋
長空
寬廣高遠的天空
萬里長空且為忠魂舞。——毛 * 《蝶戀花·答李淑一》
遨遊長空
風起
(1).風颳起來。 晉 陸機 《豪士賦》序:“是以事窮運盡,必於顛仆;風起塵合,而禍至常酷也。” 唐 杜甫 《船下夔州郭宿雨濕不得上岸別王十二判官》詩:“風起春燈亂, 江 鳴夜雨懸。”《清平山堂話本·西湖三塔記》:“風起時,有千尺翻頭浪。”
(2).比喻事物的興起。《史記·淮陰侯列傳》:“天下初發難也,俊雄豪桀建號壹呼,天下之士雲合霧集,魚鱗襍遝,熛至風起。” 漢 嚴遵 《道德指歸論·萬物之奧》:“海內之士,回響風起;俊雄英豪,輻至蜂止。”《漢書·息夫躬傳》:“如使狂夫嘄謼於東崖, 匈奴 飲馬於 渭水 ,邊竟雷動,四野風起。”
不分
(1).不服氣;不平。《南齊書·王僧虔傳》:“ 庾征西 翼 書,少時與 右軍 齊名, 右軍 後進, 庾 猶不分。” 宋 梅堯臣 《龍柏》詩:“苦練不分顏色近,紫荊未甘開謝遲。” 古直 《雜感寄楚傖一廠》詩:“蓴鱸不分因秋起,塊壘生憎借酒澆。”
(2).不料。 唐 陳陶 《水調詞》之二:“容華不分隨年去,獨有妝樓明鏡知。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·移鎮》:“天下事,鬢邊愁,付東流。不分吾家小 杜 ,清時醉夢 揚州 。” 清 朱彝尊 《詠古》詩之一:“ 漢皇 將將屈群雄,心許 淮陰 國士風。不分後來輸 絳 , 灌 ,名高一十八元功。”
(1).不分散。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·結構》:“作傳奇者,能以頭緒忌繁四字,刻刻關心,則思路不分,文情專一。”
(2).不分別,不分辨。 和谷岩 《茶花艷》八:“不要一出事就不分青紅皂白的狠抓,那樣難免會出問題的。”
成群
較多的人或動物聚集在一起
野馬喜歡成群地吃草或活動
倒提
(1).把人或物倒過來懸空提著。 清 黃六鴻 《福惠全書·刑名·驗各種死傷》:“此被人倒提入水搵死者也。”
(2).倒引,倒敘。《花月痕》第五回 棲霞居士 評:“此回傳 痴珠 ,純用倒提之筆,步步凌虛,高唱而入,妙文也,亦至文也。”
三尺
(1) 指劍,劍約長三尺,故以“三尺”為劍的代稱
(2) 指法律。古時把法律條文寫在三尺長的竹簡上,故稱法律為“三尺法”,簡稱“三尺”
臧使者枉用三尺,以仇一言之憾。——明· 高啟《書博雞者事》
黃河
中國第二長河,發源於青海,流入渤海,全長5464公里,流域面積75.24萬平方公里。流經黃土高原、夾帶大量泥沙,每年達16億噸,除12億噸入海外,有4億多噸沉積在下遊河床上,有些地段河底竟高出地面5—10米,成為有名的“地上河”
花舞
(1). 唐 代舞名。 唐 段安節 《樂府雜錄·舞工》:“古之能者,不可勝記,即有健舞、軟舞、字舞、花舞、馬舞。” 宋 顧文薦 《負暄雜錄·傀儡子》:“花舞者,著緑衣偃身,合成花,即今柘枝舞,有花心者是也。”
(2).謂落花飛舞。 宋 歐陽修 《豐樂亭遊春》詩之一:“緑樹交加山鳥啼,晴風蕩漾落花飛。鳥歌花舞太守醉,明日酒醒春已歸。”
秋水
秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛
望穿秋水
明月
(1) 明亮的月亮
明月幾時有
(2) 指夜明珠
鵂鶹
屬於角鴞屬( Otus )或另一近緣屬的一種小耳的鶹
烏帽
黑帽。唐時貴族戴烏紗帽,後來上下通用。烏紗帽後來成為閒居的常服。簡稱烏紗
忠烈青衣烏帽。—— 清· 全祖望《梅花嶺記》
行事
(1) 辦事;做事
(2) 行為
刳腸
剖腹摘腸。《莊子·外物》:“ 仲尼 曰:‘神龜能見夢於 元君 ,而不能避 余且 之網,知能七十二鑽而無遺筴,不能避刳腸之患。’” 宋 蘇軾 《岐亭》詩之二:“刳腸彼交病,過分我何得。” 康有為 《大同書》乙部第十章:“稍遇矢石、鋒鏑、鎗礮、毒煙,即刳腸斷頭,血濺原野,肢掛林木,或投河相壓。”
中有
即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。
飆輪
亦作“飊輪”。亦作“飈輪”。1.指御風而行的神車。 唐 陸龜蒙 《和<江南道中懷茅山廣文南陽博士>》之一:“莫言洞府能招隱,會輾飆輪見 玉皇 。” 明 湯式 《一枝花·送車文卿歸隱》套曲:“比鶴上人不馭飆輪,比山中相不登仕版,比壺內翁不鍊金丹。” 明 劉基 《鈞天樂》詩:“風師咆哮虎豹怒,銀漢洶湧天鷄啼。飆輪撇捩三島過,海水儘是青玻璃。”
(2).喻飛馳的舟車。 邵瑞彭 《北行雜詩》:“飈輪去去似追風,葉底輕雲幾處通。” 郭沫若 《宿陽泉市》詩:“飆輪迎月入 陽泉 ,燈火照明半壁天。”參見“ 飆車 ”。
霹靂
又急又響的雷,是雲與地面之間發生的強烈雷電現象
列缺霹靂,丘巒崩摧。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
如何
(1)
(2) 用什麼手段或方法
在退休制下如何提高津貼的問題
(3) 方式、方法怎樣
接下去的問題是如何表明我們的意思
(4) 在什麼情況下
姐妹三人如何再相會
(5) 怎么,怎么樣
如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》
(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”
以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》
袖手
(1).藏手於袖。表示閒逸的神態。 唐 韓愈 《石鼎聯句》序:“道士啞然笑曰:‘子詩如是而已乎?’即袖手聳肩,倚北墻坐。” 元 無名氏 《村樂堂》第一折:“沒揣的兩鬢秋,爭如我便修身閒袖手。” 清 曹寅 《賀新郎·又昭序皇和詞甚美五迭前韻》詞:“此目楓亭閒袖手,瞥一雙遊刃騰空怕。擣虀具,且高掛。”
(2).藏手於袖。謂不能或不欲參與其事。《晉書·庾敳傳》:“參 東海王 越 太傅軍事,轉軍諮祭酒。時 越 府多雋異, 敳 在其中,常自袖手。” 宋 陸游 《書憤》詩之二:“關河自古無窮事,誰料如今袖手看。” 明 李介 《天香閣隨筆》卷一:“予謝曰:‘吾幸獲同舟,公等努力,而予袖手,獨不愧於心乎?’” 張天翼 《新生》:“他們不甘心袖手看著自己家鄉受糟踏。”
忘機
指沒有巧詐的心思,與世無爭
陶然忘機
回首
(1) 把頭轉向後方
(2) 回顧
可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(3) 婉辭。死亡
回首之日
東方
——複姓 如:東方朔(西漢人,知識豐富,生性恢諧。長於文辭,有不少關於他的傳說)
生白
生出光明。《莊子·人間世》:“瞻彼闋者,虛室生白,吉祥止止。” 陸德明 釋文:“ 崔 云:‘白者,日光所照也。’ 司馬 云:‘室比喻心。心能空虛則純白獨生也。’” 唐 白居易 《奉和李大夫題新詩·忘筌亭》:“只開新戶牖,不改舊風煙。虛室閒生白,高情澹入玄。”一說,謂產生純潔的道心。《淮南子·俶真訓》:“是故虛室生白,吉祥止也。” 高誘 註:“虛,心也;室,身也;白,道也。能虛其心以生於道。道性無欲,吉祥來止舍也。”
詩文賞析
【注釋】:(原博題此詩,廷美懸之堂上。次日賀正,客至,競裂門
籍紙傳寫,廷美曰:“此馗乃耗紙鬼也。”)
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