石井聯句（按：與程逵、劉沔、劉煇聯句。）

原文

山川百千景，斯並誠夐絕。

靈源若神涌，怪石1一1肖天裂。

不與濁流並，恐是眾泉傑。

銀漢河分派，玉壺冰借潔。

中夜聲激愴，四時光秀澈。

涇渭恥淆雜，潢潦愧涸竭。

潤如周孔教，清比夷齊節。

觀魚思文望，對岩夢武說。

我欲斷諂佞，汲此洗劍血。

我欲安廟社，磨此鏤勛碣。

詩以志本心，書之非詭說。

詩詞問答

問：《石井聯句（按：與程逵、劉沔、劉煇聯句。）》的作者是誰？答：傅概
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：傅概的名句有哪些？答：傅概名句大全

注釋

1. 押屑韻

2. 按：與程逵、劉沔、劉煇聯句。

參考注釋

山川

山嶽、江河

祖國壯麗的山川

百千

成百上升,極言其多

俄而百千人大呼。——《虞初新志·秋聲詩自序》

賞賜百千強。——《樂府詩集·木蘭詩》

夐絕

(1).絕遠；絕高。 南朝 梁 陶弘景 《吳太極左仙公葛公之碑》：“九垓夐絶，七度虛懸，分空置境，聚氣搆天。”《南齊書·竟陵文宣王子良傳》：“ 交州 夐絶一垂，寔惟荒服，恃遠後賓，固亦恆事。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·泰伯》：“豈夐絶在上，清虛曠杳，去人間遼闊之宇而別有一天哉？” 清 梅曾亮 《＜舒伯魯集＞序》：“ 伯魯 之才高，志亦與之相副，以為古人無不可到者，即其所成就者論之，謂已造古人夐絶之境乎？未能也。”

(2).猶斷絕，隔絕。《舊唐書·段秀實傳》：“既至其理所，人煙夐絶，兵無廩食。朝廷憂之。”《資治通鑑·唐德宗興元元年》：“ 商嶺 則道迂且遙， 駱谷 復為盜所扼，僅通王命。惟在 褒斜 ，此路若又阻艱，南北遂將夐絶。”

(3).猶超絕。 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“分馳迥場，角壯永埒，別輩越羣，絢練夐絶。” 宋 陳亮 《與王季海丞相書》：“聖上天日之表，本非苟安於無事，而又英明夐絶古今。” 清 龔自珍 《＜慈雲樓藏書志＞序》：“我朝右文之治，夐絶千古。”

靈源

(1).對水源的美稱。 宋 王十朋 《題雙瀑》詩：“瀑水 簫峯 下，靈源不可尋。” 清 魏源 《古詩答陸彥若》之二：“ 崑崙 閟靈源，濫觴儲五湖。”

(2).喻帝緒，帝業。 唐 權德輿 《大行皇太后輓歌詞》之一：“筮水靈源濬，因山祔禮崇。”《舊唐書·禮儀志一》：“伏惟 太祖 景皇帝 構室 有周 ，建絶代之丕業……又 世祖 元皇帝 潛鱗韞慶，屈道事 周 ，導濬發之靈源，肇光宅之垂裕。”

(3).指隱者所居、遠離塵世之地。 唐 呂岩 《浪淘沙》詞：“我有屋三椽，住在靈源。無遮四壁任蕭然。萬象森羅為斗栱，瓦蓋青天。” 明 高啟 《贈金華隱者》詩：“靈源有路不可入，但見幾片流出雲中花。”

(4).指心靈。 晉 陸雲 《夏府君誄》：“淪心眾妙，洞志靈源。” 宋 蘇轍 《遺老齋絕句》之二：“眾音入我耳，諸色過吾目，聞見長歷然，靈源不受觸。” 元 張宇 《閒述》詩之一：“此性生而與道俱，靈源常患少人疏。”

怪石

(1).似玉的美石。《書·禹貢》：“ 岱 畎，絲、枲、鈆、松、怪石。” 孔 傳：“怪異好石似玉者。” 陸德明 釋文：“怪石，碔砆之屬。”《山海經·中山經》：“ 薄山 之首曰 苟牀之山 ，無草木，多怪石。” 郭璞 註：“怪石，似玉也。” 宋 蘇軾 《後怪石供》：“ 蘇子 既以怪石供 佛印 ， 佛印 以其言刻諸石。”

(2).奇形怪狀之石。 唐 柳宗元 《始得西山宴遊記》：“日與其徒上高山，入深林，窮廻谿，幽泉怪石，無遠不到。” 唐 方乾 《題故人廢宅》詩之一：“閒花舊識猶含笑，怪石無情更不言。”

不與

不贊成

仁陷於愚,固君子之所不與也。——明·馬中錫《中山狼傳》

濁流

(1) 渾濁的水流

滾滾濁流

(2) 比喻品格卑污的人或出身 * 之人

(3) 比喻腐朽黑暗的潮流

社會的濁流

銀漢

見“銀河”

銀漢橫空

分派

(1) 分別指定人去做事

分派他去送稿

(2) 分配工作或活動

被分派去開荒

玉壺冰

(1).壺水成冰，形容寒冷。 唐 杜甫 《贈特進汝陽王二十二韻》：“研寒金井水，簷動玉壺冰。” 元 楊維楨 《吳子夜四時歌》：“朝來玉壺冰，為君添衣裳。”

(2).喻高潔清廉。 南朝 宋 鮑照 《代白頭吟》：“直如朱絲繩，清如玉壺冰。” 宋 黃庭堅 《奉和公擇舅氏送呂道人研長韻》：“奉身玉壺冰，立朝朱絲絃。” 清 劉獻廷 《贈別還燈和尚》詩：“儀范三壇雲海月，禪心一片玉壺冰。”

(3).酒名。 宋 葉夢得 《浣溪沙·送盧倅》詞：“荷葉荷花水底天，玉壺冰酒釀新泉，一歡聊復記他年。” 清 吳偉業 《戲題士女圖》詩之五：“四壁蕭條酒數升， 錦江 新釀玉壺冰。”

中夜

半夜。《書·冏命》：“怵惕惟厲，中夜以興，思免厥愆。” 孔 傳：“言常悚懼惟危，夜半以起。” 三國 魏 曹植 《美女行》：“盛年處房室，中夜起長嘆。” 唐 杜牧 《投知己書》：“自十年來，行不益進，業不益修，中夜忖量，自愧於心。” 茅盾 《將赴重慶贈陳此生感懷》詩：“中夜起徘徊，寒螿何淒切！”

時光

(1) 時間;時候

別浪費大好時光

這是什麼時光,還說東道西。——杜鵬程《保衛延安》

(2) 日子

我們的時光越過越好

秀澈

秀麗明澈。 南朝 梁 江淹 《王僕射領太子詹事詔》：“﹝ 王儉 ﹞鑑識清贍，理懷秀澈。” 唐 柳宗元 《愚溪詩序》：“溪雖莫利於世，而善鑒萬類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕樂而不能去也。”《新唐書·汴哀王璥傳》：“ 汴哀王 璥 ，於諸子為最少，初封纔數歲，容貌秀澈，有成人風，帝愛之。”

涇渭

(1).指 涇水 和 渭水 。《詩·邶風·谷風》“ 涇 以 渭 濁，湜湜其沚” 毛 傳：“ 涇 渭 相入而清濁異。”《史記·范雎蔡澤列傳》：“大王之國，四塞以為固，北有 甘泉 、 谷口 ，南帶 涇 渭 。” 三國 魏 曹植 《贈丁儀王粲》詩：“山岑高無極， 涇 渭 揚濁清。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·情采》：“若擇源於 涇 渭 之流，按轡於邪正之路，亦可以馭文采矣。” 唐 杜甫 《驄馬行》：“晝洗須騰 涇 渭 深，夕趨可刷 幽 並 夜。”

(2).古人謂 涇 濁 渭 清(實為 涇 清 渭 濁)，因常用“涇渭”喻人品的優劣清濁，事物的真偽是非。《晉書·外戚傳·王濛》：“夫軍國殊用，文武異容，豈可令 涇 渭 混流，虧清穆之風。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》：“況古今路阻，視聽壤隔，而談者或以前為後，或以有為無。 涇 渭 一亂，莫之能辨。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“胸中自有 涇 渭 ，皮里自具《春秋》。”《新華月報》1980年第9期：“他是非分明，有 涇 渭 。”

淆雜

混雜

紛然淆雜。——於邵《與裴虬書》

潢潦

地上流淌的雨水。《文選·陸機＜贈尚書郎顧彥先＞詩之二》：“豐注溢脩霤，潢潦浸階除。” 張銑 註：“潢潦，雨水流於地者。”潢，一本作“ 黃 ”。 唐 元稹 《書異》詩：“洶湧潢潦濁，噴薄鯨鯢腥。” 明 顧鼎臣 《憫雨》詩：“街市潢潦集，淺深可方舟。”

涸竭

枯竭。 清 史致諤 《稟左宗堂》：“職道竊思餉源涸竭，正在藉資捐項。” 梁啓超 《外資輸入問題》第一節：“欲救此敝，惟有別趨一土地廣人民眾而母財涸竭之地，以為第二之尾閭，而全地球中最適此例者，莫 中國 若。” 碧野 《沒有花的春天》第三章：“一直等到他喉嚨啞了，眼淚涸竭了，才慢慢地安靜下來。”

周孔

周公 和 孔子 的並稱。 漢 張衡 《歸田賦》：“彈五絃之妙指，詠 周 孔 之圖書。” 唐 柳宗元 《覺衰》詩：“ 彭 聃 安在哉？ 周 孔 亦已沉。” 宋 范仲淹 《謝公夢讀史詩序》：“公於是時，乃有正夢，特歌 周 孔 之仁義，能久澤於吾民。”

夷齊

伯夷 和 叔齊 的並稱。《孔叢子·陳士義》：“ 夷 齊 無欲，雖 文 武 不能制。” 唐 李白 《梁園吟》：“持鹽把酒但飲之，莫學 夷 齊 事高潔。” 廖仲愷 《有感》詩：“扣馬 夷 齊 思止暴，亡羊 臧 谷 共傷時。”參見“ 夷叔 ”。

觀魚

見“ 觀漁 ”。

文望

善為文的聲望。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三：“ 康熙 間， 查初白 學士、 聲山 宮詹 均在詞館，有文望，人皆呼為 查翰林 。” 清 鈕銹 《觚賸續編·豹仙》：“ 徐州 李蟠 以文望雄於鄉，跌宕自喜。”

岩夢

《史記·殷本紀》：“ 武丁 夜夢得聖人，名曰 説 。以夢所見視羣臣百吏，皆非也。於是迺使百工營求之野，得 説 於 傅巖 中。是時 説 為胥靡，築於 傅險 。見於 武丁 ， 武丁 曰是也。得而與之語，果聖人，舉以為相， 殷 國大治。”後以“巖夢”喻指君主求賢的願望。 唐 孟郊 《題韋少保靜恭宅藏書洞》詩：“洞隱諒非久，巖夢誠必通。”

諂佞

亦作“讇佞”。花言巧語，阿諛逢迎。亦指花言巧語阿諛逢迎的人。《漢書·貢禹傳》：“選賢以自輔，開進忠正，致誅姦臣，遠放讇佞。” 唐 張鷟 《朝野僉載》卷五：“ 天后 內史 宗楚客 性諂佞。”《二刻拍案驚奇》卷四十：“諂佞盈朝，致閭閻盡荒。” 魯迅 《且介亭雜文末編·答徐懋庸並關於抗日統一戰線問題》：“至於他和我的往還，卻不見有‘諂佞之相’，而 徐懋庸 也沒有一次同在，我不知道他憑著什麼，來斷定和諂佞於 傅 鄭 門下者‘無異’？”

廟社

(1).宗廟和社稷。《魏書·城陽王鸞傳》：“古者，軍行必載廟社之主，所以示其威惠各有攸歸。”《宋史·寇準傳》：“奈何棄廟社，欲幸 楚 蜀 遠地？”

(2).以喻國家。 宋 文天祥 《議糾合兩淮復興》詩：“而今廟社存亡決，只看元戎進退間。”

本心

(1) 原來的心愿

(2) 舊指天生的善性;天良

此之謂失其本心。——《孟子·告子上》

詭說

(1).辯說之辭。《史記·太史公自序》：“能設詭説解患於圍城，輕爵祿，樂肆志。作《魯仲連鄒陽列傳》。”

(2).虛妄之辭。 宋 蘇舜欽 《上集賢文相書》：“始者，御史府與 杜少師 、 范南陽 有語言之隙，其勢相軋，內不自平，遂煽造詭説，上惑天聽。”《清史稿·選舉志三》：“時文徒空言，不適於用，墨卷房行，輾轉抄襲，膚詞詭説，蔓衍支離，苟可以取科第而止。”

(3).謊騙；假說。《後漢書·逸民傳·井丹》：“ 信陽侯 陰就 ， 光烈皇后 弟也，以外戚貴盛，乃詭説五王，求錢千萬，約能致 丹 ，而別使人要劫之。”《新唐書·藩鎮傳·朱滔》：“戍還，乃謀奪 泚 兵，詭説曰：‘天下諸侯未有朝者，先至，可以得天子意，子孫安矣。’”《東周列國志》第五四回：“ 魏錡 還營，詭説‘ 楚王 不準講和，定要交鋒，決一勝負’。”