河梁日將暮,遊子安所從

汪元量月夜擬李陵詩傳

名句出處

出自宋代汪元量的《月夜擬李陵詩傳》

全文:
河梁日將暮,遊子安所從
執手古路側,征裾飄長風。
行行忽已遠,眇若孤飛鴻。
人生非松喬,代謝自有終。
長當崇令名,赤心以為忠。

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名句書法欣賞

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河梁日將暮,遊子安所從書法作品

參考注釋

河梁

(1).橋樑。《列子·說符》:“ 孔子 自 衛 反 魯 ,息駕乎河梁而觀焉。” 晉 陸雲 《答兄平原》詩:“南津有絶濟,北渚無河梁。”

(2).舊題 漢 李陵 《與蘇武》詩之三:“攜手上河梁,遊子暮何之?……行人難久留,各言長相思。”後因以“河梁”借指送別之地。 南朝 齊 王融 《別蕭諮議》詩:“徘徊將所愛,惜別在河梁。” 宋 葉適 《送宋知錄》詩:“與子比鄰計未疎,河梁新駕月明初。” 清 唐孫華 《偕同年吳元朗游西涇次友人韻》:“送別臨河梁,暮涼怯綃縠。”

子安

(1).舊傳 陵陽 子明 釣得白龍,拜而放之。後三年,龍迎 子明 上 陵陽山 。後百餘年,山去地千餘丈,大呼下人令上山半,告言:“谿中 子安 當來問, 子明 釣車在否?”後二十餘年, 子安 死,葬山下,有黃鶴棲其冢樹,鳴呼 子安 。見 漢 劉向 《列仙傳·陵陽子明》。 唐 李白 《登敬亭山南望懷古贈竇主簿》詩:“白龍降 陵陽 ,黃鶴呼 子安 。”參見“ 子明 ”。

(2).傳說中的仙人。《南齊書·州郡志下》:“ 夏口城 據 黃鵠磯 ,世傳仙人 子安 乘黃鵠過此上也”

所從

所向;所往。 唐 李正辭 《賦得白雲起封中》:“豈學無心出,東西任所從。” 唐 吳筠 《游廬山五老峰》詩:“雲外聽猿鳥,煙中見杉松。自然符幽情,瀟灑愜所從。”

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