火裹生蓮終不壞,念念勞生不自在

釋印肅頌證道歌證道歌

名句出處

出自宋代釋印肅的《頌證道歌證道歌》

全文:
火裹生蓮終不壞,念念勞生不自在
彼既丈夫我亦然,舍短從長無罣礙。

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名句書法欣賞

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火裹生蓮終不壞,念念勞生不自在書法作品

參考注釋

念念

(1).一個心念接一個心念;每一個心念。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“若有天眼,鑒其念念隨滅,生生不斷,豈可不怖畏邪!”《西遊記》第二七回:“出家人時時常要方便,念念不離善心。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“只念念要存天理,即是立志。”

(2).引申為一心一意。 吳樾 《<暗*殺時代>自序》:“予於是念念欲殺盡此輩。”

(3).佛教語。謂極短的時間,猶言剎那。《百喻經·病人食雉肉喻》:“一切諸法念念生滅,何有一識常恆不變。”《維摩經·方便品》:“是身如電,念念不住。” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“此身念念浮雲改,寄語長 淮 今好在。”

(4).讀一讀。 陳殘雲 《山谷風煙》第二四章:“ 老楊 謙虛說:‘我念念可以,講解可不行呵。’”

勞生

《莊子·大宗師》:“夫大塊載我以形,勞我以生,俟我以老,息我以死。”後以“勞生”指辛苦勞累的生活。 唐 張喬 《江南別友人》詩:“勞生故白頭,頭白未應休。” 宋 王禹偁 《惠山寺留題》詩:“勞生未了還東去,孤棹寒蓬宿浪花。” 明 劉基 《次韻和孟伯真感興》之二:“無用文章豈療飢,勞生筋骨已支離。” 郁達夫 《夜偕陳世鴻氏、松永氏宿鼓山》詩:“供宿 贊公 房,一洗勞生悴。”

不自在

(1).謂生病。 元 王實甫 《西廂記》第四本第一折:“望得人眼欲穿,想得人心越窄,多管是冤家不自在。” 王季思 注引 毛西河 曰:“北人稱病為不自在。”《紅樓夢》第七四回:“素日 晴雯 不敢出頭,因連日不自在,並沒十分妝飾,自為無礙。”

(2).不舒服。 明 高攀龍 《高子遺書·會語四》:“人要於身心不自在處,究竟一箇著落。” 楊沫 《青春之歌》第一部第二章:“她眯起腫眼向那黃瘦的男子恭順地又象誇耀地一笑時, 道靜 心裡突然感到了不自在。”

(3).不高興。《紅樓夢》第七二回:“昨兒 周太監 來,張口一千兩,我略應慢了些,他就不自在。” 李劼人 《天魔舞》第一章:“在旁邊蹲坐著的那個當爹爹的男子,油然眉頭緊皺,擺出一面孔的不自在。”

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