聖人睹未然，休氣未渠央

名句出處

出自宋代洪朋的《述古·其一》

全文：
蠹蝝仆柱樑，蚊虻走牛羊。
風過河水損，鳥噪木葉傷。
禍福有眹兆，物理乃其常。
聖人睹未然，休氣未渠央。
後代監不遠，其在漢與唐。

洪朋詩詞大全

參考注釋

聖人

(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子

古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》

是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》

(2) 封建時代對君主的尊稱

待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

未然

還未變成現實

未雨綢繆,防患於未然

休氣

祥瑞之氣。 漢 班固 《白*虎通·封禪》：“陰陽和，萬物序，休氣充塞。” 唐 李白 《西嶽雲台歌送丹丘子》：“榮光休氣紛五彩，千年一清聖人在。” 宋 沉遘 《奉祠西太乙宮賦》：“休氣之充分，輪囷而蜿蜒。” 明 楊慎 《八月二日經筵紀事》詩：“扆瞻休氣近，鍾叩德音隆。”

未渠央

亦作“ 未遽央 ”。未能倉猝即盡。 晉 陶潛 《雜詩》之三：“嚴霜結野草，枯瘁未遽央。” 宋 王安石 《少狂喜文章》詩：“良夜未遽央，青燈對寒更。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·泛湘江》詞：“莫遣兒輩覺，此樂未渠央。”