名句出處
出自唐代白居易的《過昭君村(村在歸州東北四十里)》
全文:
靈珠產無種,彩雲出無根。
亦如彼姝子,生此遐陋村。
至麗物難掩,遽選入君門。
獨美眾所嫉,終棄於塞垣。
唯此希代色,豈無一顧恩?事排勢須去,不得由至尊。
白黑既可變,丹青何足論?竟埋岱北骨,不返巴東魂。
慘澹晚雲水,依稀舊鄉園。
妍姿化已久,但有村名存。
村中有遺老,指點為我言。
不取往者戒,恐貽來者冤。
至今村女面,燒灼成瘢痕。
參考注釋
白黑
(1).白色與黑色。《管子·明法解》:“故以戰功之事定勇怯,以官職之治定愚智,故勇怯愚智之見也,如白黑之分。”《禮記·明堂位》“ 夏後氏 駱馬黑鬣” 唐 孔穎達 疏:“駱,白黑相間也。” 明 李詡 《戒庵老人漫筆·江陰白鸜鵒》:“烏不日黔鵠不浴,白黑之朴由天然。”
(2).指稻和黍。
(3).比喻是非、善惡、賢愚、清濁等相反的人或事物。《史記·太史公自序》:“賢不肖自分,白黑乃形。”《漢書·王莽傳中》:“羣縣賦斂,遞相賕賂,白黑紛然。” 顏師古 註:“白黑,謂清濁也。”《後漢書·馮衍傳上》:“省羣議之是非,詳眾士之白黑。” 李賢 註:“白黑,猶賢愚也。” 唐 杜甫 《兩當縣吳中侍御江上宅》詩:“不忍殺無辜,所以分白黑。” 清 顧炎武 《菰中隨筆》:“ 崇禎 十七年,而《熹宗實録》未成,亦由門戶方爭,白黑難定。”
(4).分清;辨別。 宋 蘇舜欽 《感興》詩之三:“瞽説聖所擇,愚謀帝不罪,況乎言有文,白黑時利害。” 宋 蘇舜欽 《上孔待制書》:“其典吏部也,盡刮宿弊,專以白黑善惡為己任。”
(5).佛教語。指俗人與僧徒。因俗人衣白,僧徒衣黑,故稱。 晉 智林 《與周顒書》:“貧道捉麈尾以來,四十餘年,東西講説,謬重一時。其餘義統,頗見宗録,唯有此途,白黑無人得者。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解一·支遁》:“﹝ 支遁 ﹞止 東安寺 ,講《道行般若》。白黑欽崇,朝野悅服。”《八瓊室金石補正·唐本願寺三門碑》:“講唱表正,白黑攸歸。”
(6).指圍棋中的白子與黑子。 唐 李頎 《彈棋歌》:“ 藍田 美玉清如砥,白黑相分十二子。” 唐 韓愈 《送靈師》詩:“圍棋鬭白黑,生死隨機權。” 宋 劉敞 《留鄰幾君章弈棋便宿小齋》詩:“錯落盤上棋,白黑互跨所。”
可變
可以改變
可變資本
可變角
可變數
丹青
丹和青是我國古代繪畫,常用的兩種顏色,借指繪畫
竹帛所載,丹青所畫。——《漢書·蘇武傳》
尤善丹青。——《晉書·顧愷之傳》
何足
猶言哪裡值得。《史記·秦本紀》:“﹝ 百里傒 ﹞謝曰:‘臣亡國之臣,何足問!’” 晉 乾寶 《搜神記》卷一六:“ 穎 心愴然,即寤,語諸左右,曰:‘夢為虛耳,亦何足怪。’” 明 李贄 《復夏道甫》:“再勤學數年便當大捷矣,區區一秀才,何足以為輕重。” 魯迅 《且介亭雜文二集·非有復譯不可》:“但因言語跟著時代的變化,將來還可以有新的復譯本的,七八次何足為奇,何況 中國 其實也並沒有譯過七八次的作品。”
白居易名句,過昭君村(村在歸州東北四十里)名句
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相看碑上字,不死墓中人
釋元肇《施 * 蒼雲》
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