坐中獲睹諸生所作文賦因贈以詩

原文

青袍濟濟列生徒，千里驊騮汗血駒。

論秀遠規周俊士，慕華同事魯真儒。

功名自古非難事，道德由來是坦途。

莫學隋唐昧根本，只將詞賦費工夫。

詩詞問答

問：《坐中獲睹諸生所作文賦因贈以詩》的作者是誰？答：祁順
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：祁順的名句有哪些？答：祁順名句大全

注釋

1. 七言律詩　押虞韻

參考注釋

青袍

(1).青色的袍子。《古詩》：“青袍似春草，長條隨風舒。” 南朝 梁 何遜 《與蘇九德別》詩：“春草似青袍，秋月如團扇。” 唐 杜甫 《渡江》詩：“渚花張素錦，汀草亂青袍。”

(2).比喻包圍在樹幹上的苔蘚。 元 明本 《苔梅》詩：“玉堂試看青袍客，莫忘 江 南有白衣。”按，苔梅，謂枝幹上生有苔蘚之梅。

(3).學子所穿之服。亦借指學子。 唐 許渾 《酬殷堯藩》：“莫怪青袍選， 長安 隱舊春。” 清 唐孫華 《浙闈撤棘後聞以銓曹公事連染左官》詩之二：“較比 翟公 添氣色，青袍日日到門來。”參見“ 青衿 ”。

(4). 漢 以後賤者穿青色衣服。因指賤者之服。 唐 杜甫 《徒步歸行》：“青袍朝士最困者，白頭拾遺徒步歸。” 仇兆鰲 註：“公往行在，麻鞋謁帝，有青袍而無朝服。”《宣和遺事》後集：“ 粘罕 令左右將青袍迫二帝易服。”

(5).借指寒士。 唐 李商隱 《淚》詩：“朝來 灞水橋 邊問，未抵青袍送玉珂。” 劉學鍇 等集解引 陳帆 曰：“然自我言之，豈 灞水橋 邊以青袍寒士而送玉珂貴客，窮途飲恨，尤極可悲而可涕乎？”

(6). 唐 貞觀 三年，規定八品、九品官服青色， 顯慶 元年，規定深青為八品之服，淺青為九品之服。 唐 高適 《留別鄭三韋九兼洛下諸公》詩：“此時亦得辭漁樵，青袍裹身荷聖朝。”按，此處“青袍”指縣尉之服。

(7).泛指品位低級的官吏。 元 柳貫 《太子受冊禮成赴西內朝賀退歸書事》詩：“青袍最困微班忝，親向前星挹斗杓。”

(8).借指出仕。 宋 林逋 《寄祝長官坦》詩：“深心賴黃卷，垂老愧青袍。”

(9). 唐 時幕府官居六品，六品服深綠，故稱。 唐 杜甫 《遣悶奉呈嚴公二十韻》：“黃卷真如律，青袍也自公。” 仇兆鰲 註：“《唐志》尚書員外郎，從六品。 上元 元年制，五品服淺緋，六品服深緑。 朱 註：‘公時已賜緋，而雲青袍者，以在幕府故耳。舊注謂青袍九品服，誤矣。’”

濟濟

(1).眾多貌。《詩·大雅·旱麓》：“瞻彼 旱 麓，榛楛濟濟。” 毛 傳：“濟濟，眾多也。” 唐 盧綸 《元日早朝呈故省諸公》詩：“濟濟延多士，躚躚舞百蠻。” 鄭觀應 《盛世危言·西學》：“數年之後有不人才濟濟者，吾不信也。” 李劼人 《 * 》第三部第九章：“偌大的廣場，已是人眾濟濟。”

(2).整齊美好貌。《詩·齊風·載驅》：“四驪濟濟，垂轡濔濔。”《隋書·音樂志中》：“昭昭車服，濟濟衣簪。” 元 戴善夫 《風光好》第二折：“空那般衣冠濟濟，狀貌堂堂，卻為甚偏嫌俺妓女，怕見婆娘？”

莊敬貌。濟，通“ 齊 ”。《詩·大雅·公劉》：“蹌蹌濟濟，俾筵俾幾。” 鄭玄 箋：“濟濟，士大夫之威儀也。”《管子·形勢解》：“濟濟者，誠莊事斷也。”《漢書·劉向傳》：“臣聞 舜 命九官，濟濟相讓，和之至也。”《隋書·音樂志上》：“其容穆穆，其儀濟濟。” 宋 司馬光 《乞罷詳定押班札子》：“朝廷不聞肅雍濟濟之風，數有變色分爭之醜，臣竊為陛下惜之。” 孫中山 《香港興中會章程》：“堂堂 * ，不齒於列邦；濟濟衣冠，被輕於異族，有志之士，能不痛心！”

生徒

(1).學生；門徒。《後漢書·馬融傳》：“﹝ 融 ﹞常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂。” 宋 歐陽修 《舉留胡瑗管勾太學狀》：“然臣等竊見國家自置太學十數年間，生徒日盛，常至三四百人。” 金 元好問 《＜十七史蒙求＞序》：“教授生徒，必使知己之所知，能己之所能。” 郭沫若 《盲腸炎·一個偉大的教訓》：“我自己對於經濟的智識，原不過是一個初等國小的生徒，我的見解當然是不能作數。”

(2). 唐 代科舉取士制度之一。《新唐書·選舉志上》：“取士之科，多因 隋 舊，然其大要有三：由學館者曰生徒；由州縣者曰鄉貢；皆升於有司而進退之……其天子自詔者曰制舉，所以待非常之才焉。”

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

驊騮

亦作“ 驊駵 ”。 周穆王 八駿之一。泛指駿馬。《荀子·性惡》：“驊騮騹驥纖離緑耳，此皆古之良馬也。” 楊倞 註：“皆 周穆王 八駿名。”《史記·秦本紀》：“ 造父 以善御幸於 周繆王 ，得驥、溫驪、驊駵、騄耳之駟，西廵狩，樂而忘歸。” 唐 耿湋 《上將行》：“櫪下驊騮思鼓角，門前老將識風雲。” 宋 周必大 《二老堂雜誌·井蛙驊騮》：“井蛙不可以語海，其見小也；驊騮不可以捕鼠，其用大也。小大雖殊，其不適用一也。” 清 李漁 《蜃中樓·義舉》：“恨不得一步驊騮騁到 瀟湘 。” 柳亞子 《叔老病中惠題＜羿樓客籍＞第一冊次韻奉和》：“搖筆書生盛唱酬，天馬行空似驊騮。”

汗血駒

即汗血馬。 宋 蘇軾 《徐大正閒軒》詩：“君如汗血駒，轉盻略 燕 楚 。” 明 徐渭 《六昔》詩：“昔乳煦，汗血駒；不得已，今於菟。” 清 孫枝蔚 《飲酒廿首和陶韻》之三：“氣若汗血駒，恥蒙駑馬名。”參見“ 汗血馬 ”。

論秀

選拔秀士。論，通“ 掄 ”。 清 劉大櫆 《阮君墓志銘》：“自命鄉論秀之法廢，而士之獨善其身，不獲登仕版於朝者，多湮沒不見紀録。”

俊士

(1). 周 代稱選取入太學者。《禮記·王制》：“命鄉論秀士，升之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者，而升之學，曰俊士。” 鄭玄 註：“可使習禮者，學大學。” 孔穎達 疏：“身雖升學，亦以學未成，猶給司徒繇役；若其學業既成，免其繇役。” 唐 代為取士科目之一。《新唐書·選舉志上》：“其科之目，有秀才，有明經，有俊士，有進士，有明法，有明字，有明算……此歲舉之常選也。” 太平天囯 稱補廩為俊士。 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》：“以秀才為秀士、以補廩為俊士、以拔貢為傑士、以舉人為約士。”

(2).才智傑出的人。《荀子·大略》：“天下國有俊士，世有賢人。”《漢書·蒯通傳》：“彼 東郭先生 、 梁石君 ， 齊 之俊士也，隱居不嫁，未嘗卑節下意以求仕也。” 清 魏源 《＜皇朝經世文編＞序》：“鳩聚本朝以來碩公、龐儒、俊士、畸民之言，都若干篇。”

同事

共事的人。後指在同一單位工作的人

老同事

真儒

真正的儒者。猶大儒。 漢 揚雄 《法言·寡見》：“如用真儒，無敵於天下。” 唐 韓愈 《答殷侍御書》：“每逢學士真儒，嘆息踧踖，愧生於中，顏變於外，不復自比於人。”《宋史·道學傳一·程顥》：“道不行，百世無善治；學不傳，千載無真儒。無真儒，則貿貿焉莫知所之，人慾肆而天理滅矣。” 清 姚瑩 《朝議大夫刑部郎中加四品銜從祖惜抱先生行狀》：“ 宋 之時，真儒乃得聖人之旨，羣經略有定説。”

功名

功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位

丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三國演義》

但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進步多了。——《事事關心》

自古

(1).從古以來。《詩·小雅·甫田》：“我取其陳，食我農人，自古有年。”《論語·顏淵》：“自古皆有死，民無信不立。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“文人相輕，自古而然。” 宋 歐陽修 《定風波》詞：“任是好花須落去，自古。”

(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》：“昔在自古， 閩 粵 不齒於上國。”

難事

難辦的事或不愉快的事

辨認某些人的手跡,是一件難事

道德

(1) 社會意識形態之一,是人們共同生活及其行為的準則和規範

道德之歸也有日矣。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》

作為校長,他要求在學校里保持高的道德標準和禮貌規矩

(2) 合乎道德的

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

坦途

平坦的路,多用於比喻

攀登科學高峰,既無捷徑,又無坦途

根本

(1) 完全

我根本就不贊成你的主張

(2) 簡直;從來

奴隸主根本不把奴隸當人看待

這種事我根本沒幹過

(3) 徹底

必須根本改變這裡的落後面貌

詞賦

詞和賦的合稱

工夫

(1)

(2) 時間

有頓飯工夫方回來。——《紅樓夢》

那有工夫講話

三十年的工夫你還是找到這兒來了。——曹禺《雷雨》

(3) 作事所費的人力

藝文不貴,徒消工夫。——·葛洪《抱朴子·遐覽》

重行整理,又須費一番新工夫。——魯迅《書信集》

(4) 經過訓練學到的勝任工作的能力;培養的或學到的才能

始知名畫有工夫

這些演員真有工夫

蘇州園林里的門和窗,圖案設計和雕鏤琢磨工夫都是工藝術的上品。——《蘇州園林》

(5) 工作

白天下田做工夫

(6) 同“功夫”

他有一身好工夫