安期羨門竟何在，五利文成終死詐

名句出處

出自宋代文同的《讀武紀》

全文：
嗟哉徹之有天下，甘心神仙希羽化。
五十餘丈起樓觀，萬八千里走車駕。
安期羨門竟何在，五利文成終死詐。
若非留意尚文學，嬴政且賢非爾亞。

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名句書法欣賞

參考注釋

安期

見“ 安期生 ”。

羨門

墓門。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》：“ 闔閭 痛之，葬於國西 閶門 外……乃舞白鶴，令萬民隨而觀之，俱入羨門，因發機以掩之。”《西京雜記》卷六：“ 幽王 冢甚高壯，羨門既開，皆是石堊。” 宋 司馬光 《令公掩壙祭文》：“掩坎聚墳，身不親在，羨門既鍵，長夜無晨。”

何在

在哪裡

公理何在?

五利

(1).五種利益、好處。《左傳·襄公四年》：“和 戎 有五利焉。” 唐 劉知幾 《史通·暗惑》：“如輒殺其使者，不顯罪名，復何以懷四夷於外蕃，建五利於中國？”

(2).戰時隨機應變的五項原則。《孫子·九變》：“治兵不知九變之術，雖知五利，不能得人之用矣。”

(3). 漢 方士 欒大 的稱號。《史記·孝武本紀》：“是時上方憂 河 決，而 黃金 不就，乃拜 大 為五利將軍。”《文選·潘岳＜西征賦＞》：“ 武 雄略其焉在？近惑 文成 而溺 五利 ！” 李善 註：“文成將軍 李少翁 、五利將軍 欒大 ，皆方術士。”

文成

(1). 漢 代將軍名號。《史記·封禪書》：“ 齊 人 少翁 以鬼神方見上……於是乃拜 少翁 為文成將軍，賞賜甚多。”後以“文成”指 少翁 。 漢 班固 《西都賦》：“騁 文成 之丕誕，馳 五利 之所刑。” 唐 溫庭筠 《馬嵬驛》詩：“ 甘泉 不得重相見，誰道 文成 是故侯。” 宋 楊億 《漢武》詩：“力通 青海 求龍種，死諱 文成 食馬肝。”

(2).舞樂名。《舊唐書·音樂志二》：“ 文宗 廟樂請奏《文成》之舞， 武宗 廟樂請奏《大定》之舞。”