名句出處
出自宋代晃逈的《倣歸去來辭》
全文:
陶令釣魚曾言歸去釣魚來,解釣魚還家不回首。
屏貴都遺身外名,忘憂酷嗜杯中釣魚。
白傳曾言歸去來,了知浮世非長久。
獨步逍遙自得場,飲食寢興隨所偶。
羅隱曾言歸去來,濩落生涯何所有。
明日船中竹一竿,要學江湖釣魚手。
晁叟亦言歸去來,抗表辭榮養衰朽。
京洛紅塵舊滿衣,總脫臨風都抖擻。
參考注釋
遺身
(1).超然物外;避世隱居。 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“恬虛樂古,棄事遺身。” 晉 成公綏 《嘯賦》:“邈姱俗而遺身,乃慷慨而長嘯。” 明 劉基 《招隱》詩之四:“我生不偶俗,遺身在蒿蓬。”
(2).猶捨身。 三國 魏 曹植 《七啟》:“是以雄俊之徒,交黨結倫,重氣輕命,感分遺身。”《宋書·袁淑傳》:“自非達義之至,識正之深者,孰能抗心衛主、遺身固節者哉!” 唐 玄奘 《大唐西域記·迦摩縷波國》:“子昔起廣大心,發弘誓願,孤游異域,遺身求法。”
(3).遺蹟。 明 王士性 《廣志繹·兩都》:“ 桃源 三叉廟 有老 黃河 故道, 武宗 南幸,欲兩岸牽挽龍舟,始塞泯之,今遺身猶隱隱存。”
(4).即遺體。如:將軍的遺身棄於村外荒冢間,民眾鏟開積雪將其掩埋了。參見“ 遺體 ”。
外名
(1).謂對外宣稱。《魏書·李沖傳》:“ 高祖 初謀南遷,恐眾心戀舊,乃示為大舉,因以脅定羣情,外名南伐,其實遷也。”
(2).外號。 元 無名氏 《博望燒屯》第一折:“可不道你外名兒是 莽撞 張飛 。”
忘憂
(1).忘卻憂愁。《論語·述而》:“其為人也,發憤忘食,樂以忘憂。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十一:“夫酒忘憂,故能消之也。” 唐 張說 《喜度嶺》詩:“見花便獨笑,見草即忘憂。”
(2).萱草的別名。 唐 陳子昂 《魏氏園林人賦一物得秋亭萱草》詩:“忘憂誰見賞,空此北堂中。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四:“《本草經》云:萱,一名忘憂。” 元 錢抱素 《瑣窗寒·題玉山草堂》詞:“書帶生香,忘憂弄色,四窗虛悄。” 清 黃宗羲 《小園記》:“因買瓦盆百餘,以植草花:水僊、艾人……忘憂、含笑。”
酷嗜
非常喜愛。《新唐書·文藝傳上·杜甫》:“﹝ 琯 ﹞酷嗜鼓琴。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·朱文正》:“晚年酷嗜仙佛,嘗持齋茹素,學導引長生之術。” 柳亞子 《<燕子龕遺詩>序》:“日食摩爾登糖三袋,謂是 茶花女 酷嗜之物。”
杯中
指杯中之酒。 明 卓人月 《花舫緣》第一出:“吾何痛,且盡此杯中。”
釣魚
用釣具捕魚
晃逈名句,倣歸去來辭名句