遺形欹冠屨，忘味棄昫麨

名句出處

出自宋代黃庭堅的《和冕仲觀試進進士》

全文：
人圍廟垣重，鼓作宮漏曉。
晨門傳放鑰，坌入荒庭秒。
初如求木猿，稍若安巢鳥。
黃爐答拜辱，月淡秋天杳。
發題疏疑經，按劍或驚矯。
官曹嚴坐起，迾卒禁紛擾。
儇趨蟻爭邱，痴坐鷺窺沼。
江淮有名翬，專場或孤鷕。
袖手深盤礡，乞靈頗澴繞。
稚旄半父子，相面多中表。
鴻將雁行□，牛舐快犢小。
墨泓黦寒雲，筆尾撼叢筱。
雕蟲寄鼻詠，攘略傾耳剽。
剖蚌得珠難，揚沙見金少。
遺形欹冠屨，忘味棄昫麨。
雖揮魯陽戈，餘勇事未了。
喧鬨遂一空，星河明木杪。

黃庭堅詩詞大全

參考注釋

遺形

(1).超脫形骸，精神進入忘我境界。《文選·賈誼＜鵩鳥賦＞》：“真人恬漠兮，獨與道息。釋智遺形兮，超然自喪。” 李善 註：“《莊子》云： 仲尼 問於 顏回 曰：‘何謂坐忘？’回曰：‘墮支體，黜聰明，離形去智，同於大道，此謂坐忘。’ 司馬彪 曰：‘坐而自忘其身。’” 晉 陸機 《王子喬贊》：“遺形 靈岳 ，顧景忘歸。” 明 袁宏道 《答梅客生書》：“朋友則有一二小官，齋郎典客之類，絶口不談朝事者，其胸中又無一段先入意見為主，僕遂得遺形縱古，不相妨礙。”

(2).道教指屍解登仙。 晉 陸雲 《登遐頌》：“ 梅公 指景，有皇遺形。” 唐 岑文本 《京師至德觀法王孟法師碑銘序》：“以 貞觀 十二年七月十二日，遺形而化，春秋九十有七。” 宋 梅堯臣 《長歌行》：“遺形得極樂，昇仙上玉京。”

(3).遺體，遺骸。《宋書·夷蠻傳·呵羅單國》：“是名 如來 ，應供正覺，遺形舍利，造諸塔象。” 宋 贊寧 等《宋高僧傳·譯經二·唐洛京聖善寺善無畏》：“今觀 畏 之遺形，漸加縮小。”

(4).指遺留下來的形貌。形體、形式。 三國 魏 曹植 《敘愁賦》：“觀圖像之遺形，竊庶幾乎 英 皇 。” 晉 潘岳 《楊仲武誄》：“臨穴永訣，撫櫬盡哀。遺形莫紹，增慟余懷。” 唐 高適 《還京次睢陽祭張巡許遠文》：“思壯志於冥寞，問遺形於荊杞。” 金 元好問 《大室同希顏賦》詩：“壯哉 崧維岳 ，盤盤上窈冥。中天瞻巨鎮，元氣有遺形。” 朱自清 《中國歌謠·歌謠的分類》：“最早的敘事歌是最古的民歌的遺形。”

冠屨

見“ 冠履 ”。

忘味

忘記美味。多形容沉浸於優美音樂中的精神狀態。語本《論語·述而》：“子在 齊 聞《韶》，三月不知肉味。” 漢 班固 《幽通賦》：“ 虞 《韶》美而儀鳳兮， 孔 忘味於千載。” 唐 張鷟 《遊仙窟》：“一時忘味， 孔丘 留滯不虛；三日繞樑， 韓娥 餘音是實。” 宋 王禹偁 《大合樂賦》：“若非審音以知政，安能制禮而作樂，聽之忘味，佞邪之道弗興。”