夭桃莫倚東風勢，調鼎何曾用不材

名句出處

出自唐代韓偓的《湖南梅花一冬再發偶題於花援》

全文：
湘浦梅花兩度開，直應天意別栽培。
玉為通體依稀見，香號返魂容易回。
寒氣與君霜里退，陽和為爾臘前來。
夭桃莫倚東風勢，調鼎何曾用不材。

韓偓詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

夭桃

(1).《詩·周南·桃夭》：“**，灼灼其華。”後以“夭桃”稱艷麗的桃花。 宋 曾鞏 《南湖行》之二：“蒲芽荇蔓自相依，躑躅夭桃開滿枝。” 清 曹寅 《三月六日登鼓樓看花》詩：“東風澹蕩搖晴煙，城西夭桃紅欲然。” 許地山 《你為什麼不來》：“在夭桃開透，濃蔭欲成的時候，誰不想伴著他心愛的人出去遊逛遊逛呢？”

(2).喻少女容顏美麗。《敦煌變文集·維摩詰經菩薩品》：“夭桃而乃越 姮娥 ，艷質而休夸 妲妃 。” 唐 崔珏 《有贈》詩之二：“兩臉夭桃從鏡發，一眸春水照人寒。”《京本通俗小說·西山一窟鬼》：“朱唇綴一顆夭桃，皓齒排兩行碎玉。” 清 汪懋麟 《送樹百給事使閩》詩：“ 吳越 富好女，雙頰燃夭桃。”

(3).《詩·周南·桃夭》詩中有“之子于歸，宜其室家”之句，後以“詠《夭桃》”表示求偶之意。 明 王錂 《春蕪記·訴怨》：“若使俺有機會呵，直待要詠《夭桃》誦《摽梅》。” 明 梅鼎祚 《玉合記·懷春》：“詠《夭桃》雖則有時，嘆‘匏瓜’終當無匹。”

東風

(1) 從東方吹來的風

小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的風

(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢

東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》

調鼎

(1).烹調食物。 南朝 梁元帝 《金樓子·立言上》：“余見宰人嘆曰：‘ 伊尹 與 易牙 同知調鼎，而有賢不肖之殊。’” 唐 劉禹錫 《送太常蕭博士棄官歸養赴東都》詩：“侍膳曾調鼎，循陔更握蘭。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始一》：“《左傳》：‘ 晏子 曰：“水火醯醢鹽梅，以烹魚肉。”’是古人調鼎用梅醢也。” 明 徐光啟 《農政全書》卷二八：“《農桑通訣》曰：又一種澤蒜，可以香食。 吳 人調鼎，率多用此。”

(2).喻任宰相治理國家。語本《韓詩外傳》卷七：“ 伊尹 ，故 有莘氏 僮也，負鼎操俎調五味，而立為相，其遇 湯 也。” 唐 孟浩然 《都下送辛大之鄂》詩：“未逢調鼎用，徒有濟川心。” 元 薩都剌 《題光春卷上有蕭滕王三學士贊》詩：“未經調鼎休惆悵，會見留酸到子孫。” 清 張大受 《呈竹垞先生四十韻》：“自此期調鼎，無端怨失弓。”

(3).指治理國家的才能。 唐 皇甫冉 《彭祖井》詩：“聞道延年如玉液，欲將調鼎獻明光。”

何曾

反問表示未曾

你何曾想到他今天會成為總統?

不材

(1).不成材；無用。《莊子·山木》：“此木以不材得終其天年。” 成玄英 疏：“不材無用，故終其天年。” 唐 白居易 《蟠木謠》：“爾既不材，吾亦不材，胡為乎人間徘徊？” 清 趙翼 《老柳枝葉特茂詩以張之》：“殘軀漫此半死桐，壽相端推不材木。”

(2).喻才能平庸。《國語·魯語下》：“沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不嚮義，勞也。” 韋昭 註：“不材，器能少也。”《漢書·張湯傳》：“﹝ 霍光 ﹞由是賢 千秋 ，以 禹 為不材。” 宋 秦觀 《人材策》：“寡聞見，暗機會，乖物理，昧人情，執百有司之事，無一施而可，此不材者也。” 清 魏源 《＜聖武記＞敘》：“官無不材則國楨富，境無廢令則國柄強。”

(3).自謙之辭，猶不才。《史記·吳太伯世家》：“ 札 （ 季札 ）雖不材，願附於 子臧 之義。” 清 龔自珍 《秋心》詩之二：“息筮一官來闕下，眾中俯仰不材身。”