和圭首座二頌·其一

和圭首座二頌·其一原文

祇論親切不論時，回笑諸方陷虎1*1機。

一句未容開口對，片帆先逐便風歸。

頭頭有路堪行履，物物無差莫棄違。

不見黃梅足奇士，盧公卻得祖師衣。

詩詞問答

問：和圭首座二頌·其一的作者是誰？答：釋清遠
問：和圭首座二頌·其一寫於哪個朝代？答：宋代
問：釋清遠的名句有哪些？答：釋清遠名句大全

注釋

1. 押微韻

參考注釋

親切

(1) 形容人態度親愛和善

態度親切

(2) 親密;親近

(3) 熱情關切

不論

(1)

表示條件或情況不同而結果不變,下文多用“都、總”與它呼應

不論是教師,還是學生,都應該努力學習

(2)

無論,不管

不論你走到那裡,都別把我忘了

諸方

(1).各地方。《晉書·何劭傳》：“每諸方貢獻，帝輒賜之，而觀其占謝焉。” 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓誌》：“諸方未游，佳城已望。”《新唐書·百官志二》：“大朝會，諸方起居，則受其表狀。”

(2).猶諸道。 宋 蘇軾 《虔州景德寺榮師湛然堂》詩：“諸方人人把雷電，不容細看真頭面。”

(3).別的方位；別的地方。《太平廣記》卷二 * 引 五代 王仁裕 《王氏見聞·韓伸》：“又或雲某方位去吉，即往之，諸方縱人牽之不去。”《景德傳燈錄·池州南泉普願禪師》：“僧辭，問云：‘學人到諸方，有人問和尚近日作么生，未審如何祇對。’”

口對

隨口應對；口頭回答。《史記·張釋之馮唐列傳》：“虎圈嗇夫從旁代尉對上所問禽獸簿甚悉，欲以觀其能口對回響無窮者。”《周書·文帝紀上》：“ 齊神武 問 岳 軍事， 太祖 口對雄辯。”

片帆

孤舟；一隻船。 唐 李頎 《李兵曹壁畫山水各賦得桂水帆》：“片帆在 桂水 ，落日天涯時。” 宋 陸游 《秋思絕句》之五：“片帆忽逐秋風起，聊試人間萬里途。” 明 梁辰魚 《浣紗記·放歸》：“ 錢塘 雲水連。見片帆東渡，順流如箭。”《人民日報》1981.6.15：“若不退出 虎門 ，自有千百燒船妙法，燒爾片帆不返。”

便風

順風。《陳書·華皎傳》：“及聞 徐度 趨 湘州 ，乃率兵自 巴 、 郢 因便風下戰。” 宋 陸游 《客談荊渚武昌慨然有作》詩：“便風轉頭五百里，吟嘯已在 黃鶴樓 。”

頭頭

(1) 負責人;老闆或領導人

(2) 當頭兒的人;為首的人

行履

(1).猶往來，交往。《南史·齊始興簡王鑑傳》：“ 王儉 常嘆云：‘ 始興王 雖尊貴，而行履都是素士。’”

(2).行走。《元典章新集·刑部·毀傷眼目》：“ 曹 辛三 將叔 曹 慶二 兩腳用鐵扒砍傷腳跟，左腳被傷，筋斷緊縮，不能行履，已成廢疾。” 清 惲敬 《姚江學案書後二》：“ 敬 嘗觀禪有近於 朱子 理在氣先之説者，如 魯祖 茶盞在世界前之言，是也；有近於 朱子 知在行先之説者，如 仰山 行履在何處之言，是也。”

(1).行為。 元 辛文房 《唐才子傳·崔顥》：“然行履稍劣，好蒲博、嗜酒、娶妻擇美者，稍有不愜即棄之，凡易三四。”

(2).經歷。 清 錢謙益 《海印憨山大師遺事記》：“大師歷年行履，具在自製年譜及經解文集中。”

物物

各種東西,各種事物

物物各自異。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

一物以與物物爭。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

黃梅

(1) 成熟的梅子

(2) 臘梅的別名

(3) 中國湖北省東端、長江北岸的一個縣。黃梅戲的發源地

(4) 黃梅季

奇士

奇異的人

祖師

(1) 學術或技藝上創立派別的人

(2) 佛教、道教中創立宗派的人