題禰氏杏林卷後原文
禰子洲前萬杏花，一壺仙隱自成家。
抄書檐下分香露，洗藥溪邊蹋錦沙。
布素屢煩卿相揖，劍芒猶拂鬥牛斜。
曲江又廢明年會，栽樹何由見綺霞。
詩詞問答
問：題禰氏杏林卷後的作者是誰？答：陳植（中山）
問：題禰氏杏林卷後寫於哪個朝代？答：元代
問：題禰氏杏林卷後是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押麻韻 出處：皇元風雅卷之五、御選元詩卷五十
參考注釋
一壺
(1).一個盛物的葫蘆。亦泛指一盛食之器。《戰國策·中山策》：“吾以一杯羊羹亡國，以一壺飡得士二人。”《後漢書·費長房傳》：“市中有老翁賣藥，懸一壺於肆頭，及市罷，輒跳入壺中。”《南史·隱逸傳·僧岩》：“後忽為沙門，棲遲山谷，常以一壺自隨。”
(2).道家傳說壺中別有天地，因常以“一壺”喻宇宙或仙境。 唐 王維 《贈焦道士》詩：“坐知千里外，跳向一壺中。” 唐 劉禹錫 《尋汪道士不遇》詩：“笙歌五雲里，天地一壺中。” 元 許有壬 《琳宮詞次安南王韻》：“一壺天地渾無跡，只有清風動竹聲。”參見“ 壺天 ”、“ 壺公 ”。
(3).特指一壺酒。 唐 儲光羲 《田家雜興》詩之二：“日與南山老，兀然傾一壺。” 金 元好問 《後飲酒》詩之一：“當其得意時，萬物寄一壺。”
仙隱
(1).仙人與隱士。 南朝 宋 謝靈運 《衡山詩》：“一老四五少，仙隱不可別。”
(2).謂學仙而隱遁。 宋 無名氏 《水調歌頭·壽隱士》詞：“橘記一年景，梅泄小春英。見説 彭 成 仙隱，對此慶生辰。”
成家
(1) 建立家庭
結婚成家之時
(2) 今指男子結婚
他已二十五歲,還沒有成家
(3) 成為某方面的專家
成名成家
抄書
(1) 將書照原文重新寫出
(2) 在學校作文等事中從書中抄襲句子或段落
香露
花草上的露水。 晉 王嘉 《拾遺記·炎帝神農》：“陸地丹蕖，駢生如蓋，香露滴瀝，下流成池。” 唐 溫庭筠 《芙蓉》詩：“濃艷香露里，美人清鏡中。” 前蜀 韋莊 《更漏子》詞：“深院閉，小庭空，落花香露紅。”
溪邊
古代傳說中的獸名。《山海經·西山經》：“﹝ 天帝之山 ﹞有獸焉，其狀如狗，名曰谿邊，席其皮者不蠱。” 郭璞 註：“或作谷遺。” 畢沅 曰：“草木鳥獸之名多雙聲，當為谷遺。”
布素
(1).布衣素服。布指質地，素指顏色，形容衣著儉樸。《宋書·禮志二》：“皇后終除之日，不宜還著重服，直當釋除布素而已。”《宋史·道學傳四·李燔》：“被服布素，雖貴不易。”
(2).指卑微的地位或身分。《北史·隋房陵王勇傳》：“帝曰：‘此兒不堪承嗣久矣。皇后恆勸我廢，我以布素時生，復長子，望其漸改，隱忍至今。’” 宋 范仲淹 《蔡公墓志銘》：“某自布素從公之游，見公出處語默，無一不善。”
(3).借指平民。 清 王晫 《今世說·德行》：“自公卿以逮布素，皆歡然誠信相接，如坐人春風中。”
卿相
執政的大臣。《孟子·公孫丑上》：“夫子加 齊 之卿相，得行道焉，雖由此霸王，不異矣。”《史記·孫子吳起列傳》：“ 起 不為卿相，不復入 衛 。” 唐 杜甫 《送顧八分文學適洪吉州》詩：“高歌卿相宅，文翰飛省寺。” 康有為 《大同書》丙部：“人人皆可由白屋而為王侯、卿相、師儒，人人皆可奮志青雲，發揚蹈厲，無階級之害。”
劍芒
見“ 劍鋩 ”。
鬥牛
挑逗牛與牛或牛與人相鬥
曲江
(1).水名。指 江蘇省 揚州市 南 長江 的一段。 漢 枚乘 《七發》：“將以八月之望，與諸侯遠方交遊兄弟，並往觀濤乎 廣陵 之 曲江 。”參閱《初學記》卷六、 清 汪中 《述學·廣陵曲江證》。
(2).水名。即 錢塘江 。本名 浙江 ，因潮水經 浙山 下曲折而東入海，故又名 曲江 。 清 魏源 《天台石樑雨後觀瀑歌》：“靜中疑是 曲江 濤，此則雲垂彼海立。”參閱《浙江通志·山川一·錢塘江》。
(3).水名。即 曲江池 。《史記·司馬相如列傳》：“臨 曲江 之隑州兮，望 南山 之參差。” 唐 高適 《同薛司直諸公秋霽曲江俯見南山作》詩：“ 南山 鬱初霽， 曲江 湛不流。” 清 孫枝蔚 《東亭春暮憶舊遊》詩：“縱到 曲江 誰並馬，可憐 秦 女善彈箏。”詳“ 曲江池 ”。
明年
今年的下一年
越明年。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
明年復攻趙。——《史記·廉頗藺相如列傳》
明年陵降。——《漢書·李廣蘇建傳》
何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什麼途徑。《楚辭·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，願從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之後，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範，何繇除得？”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有雲 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”
綺霞
美麗的彩霞。 南朝 梁 何遜 《七召》：“綺霞映水，蛾月生天。” 唐 唐彥謙 《牡丹》詩：“開日綺霞應失色，落時青帝合傷神。” 宋 張元乾 《蘭陵王》詞：“綺霞散，空碧留晴向晚。” 明 何景明 《十六夜月》詩：“美人越崇京，高樓結綺霞。”
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