莫將幻境夸陽焰，吐盡多生渴死涎

名句出處

出自宋代敖陶孫的《和開元寺省公韻》

全文：
振錫浮杯定偶然，繭窠誰見老蠶眠。
祗知大膽嘲無本，渠識前身是普賢。
師欲贏糧趨建德，我慚觀畫訪開先。
莫將幻境夸陽焰，吐盡多生渴死涎。

敖陶孫詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

幻境

(1) 虛幻神異的境況

在此,我們並不逃避現實而進入愉快的幻境

(2) 僅僅在幻想中或夢境中出現的理想地方

充滿了美女和瓊漿玉液的一個令人陶醉的幻境

陽焰

亦作“ 陽燄 ”。亦作“ 陽焱 ”。1.指浮塵為日光所照時呈現的一種遠望似水如霧的自然景象。佛經中常用以比喻事物之虛幻不實者。語本《楞伽經》卷二上：“譬如群鹿為渴所逼，見春時燄而作水想，迷亂馳趣不知非水。” 隋 智顗 《摩訶止觀》卷一下：“集既即空，不應如彼渴鹿馳逐陽燄。” 唐 元稹 《遣春》詩之四：“陽焰波春空，平湖漫凝溢。” 唐 白居易 《和夢遊春詩一百韻》：“膏明誘闇蛾，陽焱奔痴鹿。” 許地山 《綴網勞蛛·無法投遞之郵件》：“這又是一種渴鹿趨陽焰的事，即令它有千萬蹄，每蹄各具千萬翅膀，飛跑到曠野盡處，也不能得點滴的水。”

(2).指熾熱的陽光。 五代 齊己 《移居西湖作》詩之一：“火雲陽焰欲燒空，小檻幽窗想舊峯。”

見“ 陽焰 ”。

多生

佛教以眾生造善惡之業，受輪迴之苦，生死相續，謂之“多生”。 唐 白居易 《味道》詩：“此日盡知前境妄，多生曾被外塵侵。” 宋 蘇軾 《入寺》詩：“多生宿業盡，一氣中夜存。” 清 吳偉業 《同孫浣心郁靜岩家純祜過福城觀華嚴會》詩：“今日 雲門 纔喫棒，多生 山谷 少安禪。”