第四十六日裡看山頌原文
坦然曾問老師安，爭似韶陽一句傳。
日裡華山仙掌露，夜深猿叫月當軒。
詩詞問答
問：第四十六日裡看山頌的作者是誰？答：釋義青
問：第四十六日裡看山頌寫於哪個朝代？答：宋代
問：釋義青的名句有哪些？答：釋義青名句大全
注釋
1. 押詞韻第七部
2. 原註：言由在耳。
參考注釋
坦然
(1) 坦白,心安
神情坦然
(2) 平直廣闊的樣子
老師
(1)
(2) 今為教師的尊稱
(3) 古為年老輩尊的傳授學術的人;泛稱傳授文化、技藝的人
(4) 明清兩代,生員、舉子稱座主和學官為“老師”
(5) 對僧侶的尊稱
爭似
怎似。 唐 劉禹錫 《楊柳枝》詞：“城中桃李須臾盡，爭似垂楊無限時。” 宋 柳永 《慢卷紬》詞：“又爭似從前，淡淡相看，免恁牽繫。” 元 關漢卿 《金線池》楔子：“雖然故友情能密，爭似新歡興更濃。” 清 洪昇 《長生殿·密誓》：“問雙星，朝朝暮暮，爭似我和卿！”
韶陽
謂明媚的春光。 唐 皇甫冉 《東郊迎春》詩：“律向韶陽變，人隨草木榮。” 宋 張孝祥 《訴衷情·牡丹》詞：“花王自有標格，塵外鎖韶陽。”
日裡
白天。《古今小說·陳希夷四辭朝命》：“假如日裡做事是忙，夜間睡去便是閒了。” 巴金 《家》二九：“每天晚上社員們自由地到那裡聚會，日裡並不開門。”
華山
山名。五嶽之一。在 陝西省 華陰市 南，北臨 渭河 平原，屬 秦嶺 東段。又稱 太華山 。古稱“西嶽”。有 蓮花 (西峰)、 落雁 (南峰)、 朝陽 (東峰)、 玉女 (中峰)、 五雲 (北峰)等峰，為遊覽勝地。
仙掌
(1). 漢武帝 為求仙，在 建章宮 神明台 上造銅仙人，舒掌捧銅盤玉杯，以承接天上的仙露，後稱承露金人為仙掌。 漢 張衡 《西京賦》：“立脩莖之仙掌，承雲表之清露。” 唐 王維 《和賈舍人早朝大明宮之作》：“日色纔臨仙掌動，香菸欲傍袞龍浮。” 唐 杜牧 《早雁》詩：“仙掌月明孤影過， 長門 燈暗數聲來。”參閱《三輔黃圖·建章宮》。
(2). 華山 仙人掌峰 的省稱。 明 劉基 《徐資深華山圖》詩：“ 華岳 插天七千丈，丹崖翠壁開 仙掌 。” 明 何景明 《華州作柬桑汝公》詩：“乘興欲攀 仙掌 去。”參見“ 仙人掌 ”。
(3). 唐 代一度改 華州 為 仙掌 ，後遂稱 華州 及 華陰縣 為 仙掌 。 唐 李吉甫 《元和郡縣誌·華州》：“﹝ 華陰縣 ﹞ 垂拱 元年改曰 仙掌 ，尋復舊名。” 唐 姚合 《送裴中丞赴華州》詩：“自無 仙掌 分，非是聖心偏。”原註：“去年曾夢除 華州 刺史。” 唐 無可 《寄華州馬戴》詩：“水寒 仙掌 路，山遠 華陽 人。”
(4).地名。即仙人掌。 清 王士禛 《真州絕句》之五：“殘月曉風 仙掌 路，何人為弔 柳屯田 。”詳“ 仙人掌 ”。
夜深
猶深夜。 唐 杜甫 《玩月呈漢中王》詩：“夜深露氣清，江月滿江城。” 唐 戴叔倫 《聽歌回馬上贈崔法曹》詩：“共待夜深聽一曲，醒人騎馬斷腸迴。”《儒林外史》第十六回：“夜深時分，還有人苦功讀書，實為可敬。”
詩詞推薦
名句推薦
