名句出處
出自宋代舒岳祥的《夏日山居好十首》
全文：
夏日山居好，日長宜學文。
金門堪避世，畝畝不忘君。
林宿三冬雪，岩藏萬里雲。
屈伸吾道在，何必雜人群。
名句書法欣賞
屈伸吾道在，何必雜人群書法作品
參考注釋
屈伸
亦作「 屈申 」。1.屈曲與伸舒。《禮記·樂記》：「屈伸俯仰，綴兆舒疾，樂之文也。」《後漢書·張奐傳》：「蛇能屈申，配龍騰蟄。」 明 方孝孺 《書夷山稿序後》：「人之窮達，在心志之屈伸，不在貴賤貧富。」 張素 《足疾一百餘日始杖行室中》詩：「屈伸非比無名指，便有 秦 醫孰使聞。」
(2).進退。《荀子·不苟》：「與時屈伸，柔從若蒲葦，非懦怯也。」《宋書·宗室傳·道規》：「兵法屈申有時，不可苟進。」 唐 魏歸仁 《宴居賦》：「屈伸委運，行用隨時。」 瞿秋白 《赤都心史》三十：「有人既發展自我的個性，又能排除一切妨礙他的主觀困難環境而進取，屈伸自如，從容自在。」
吾道
我的學說或主張。《論語·里仁》：「子曰：『 參 乎！吾道一以貫之。』」 唐 杜甫 《屏跡》詩之二：「用拙存吾道，幽居近物情。」《宋史·道學傳二·楊時》：「 顥 目送之曰：『吾道南矣。』」 章炳麟 《致陶柳二子書》：「聞 孫逸仙 亦倡是説，竊幸吾道不孤。」
何必
反問的語氣表示不必
何必去那麼早
人群
(1) 成群的人
人群漸漸離去
(2) 指平民、公眾
舒岳祥名句，夏日山居好十首名句
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