謾道不如歸去住，梅雨，石榴花又是離魂

名句出處

出自宋代辛棄疾的《定風波》

全文：
野草閒花不當春，杜鵑卻是舊知聞。
謾道不如歸去住，梅雨，石榴花又是離魂。
前殿群臣深殿女，赭袍一點萬紅巾。
莫問興亡今幾主。
聽取，花前毛羽已羞人。

辛棄疾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

謾道

休說；別說。 唐 范攄 《雲溪友議》卷六：“文章謾道能吞鳳，杯酒何曾解喫魚。” 宋 晏殊 《破陣子》詞：“謾道秦箏有剩絃，何曾為細傳？”《再生緣》第六回：“謾道聖明天子怒，況兼是，老師怎樣嫁門生？”

不如歸去

古人以為杜鵑啼聲酷似人言“不如歸去”，因用為催人歸家之詞。《蜀王本紀》：“ 蜀望帝 淫其臣 鱉靈 之妻，乃禪位而逃，時此鳥適鳴，故 蜀 人以杜鵑鳴為悲 望帝 ，其鳴為不如歸去雲。” 宋 梅堯臣 《杜鵑》詩：“ 蜀帝 何年魄，千春化杜鵑；不如歸去語，亦自古來傳。”亦省作“ 不如歸 ”。 宋 范仲淹 《越上聞子規》詩：“春山無限好，猶道不如歸。” 宋 陳瓘 《滿庭芳》詞：“春鵑語，從來勸我，長道不如歸。”

梅雨

指初夏江淮流域持續較長的陰雨天氣,正值梅子黃熟,故稱

石榴花

(1).石榴樹所開的花。 元 張昱 《題鸚鵡士女圖》詩：“只有舊時鸚鵡見，春衫曾似石榴花。”

(2).即石榴酒。 唐 李商隱 《寄惱韓同年》詩之二：“我為傷春心自醉，不勞君勸石榴花。”參見“ 石榴酒 ”。

(3).曲牌名。南北曲都屬中呂宮。北曲較常用，字數定格據《九宮大成譜》正格是七、五、七、四、四、七、七、七、五(九句)。

離魂

(1).指遠遊他鄉的旅人。 前蜀 韋莊 《家叔南遊卻歸因獻賀》詩：“旅夢遠依 湘水 闊，離魂空伴 越 禽飛。” 明 劉基 《正月十五夜燈花大開作》詩：“漫沽濁酒餉離魂，豈必忘憂惟樹萱。” 清 納蘭性德 《浣溪沙》詞：“春色已看濃似酒，歸期安得信如潮，離魂入夜倩誰招？”

(2).指遊子的思緒。 宋 柳永 《滿江紅》詞之四：“兩兩棲禽歸去急，對人相併聲相喚。似笑我、獨自向長途，離魂亂。”《花月痕》第八回：“卅年聚散總關情，銷盡離魂是此行！去日苦多來日少，春風淒切子規聲。”

(3).脫離軀體的靈魂。 宋 姜夔 《踏莎行》詞：“別後書辭，別時針錢，離魂暗逐郎行遠。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二：“然所見者，人耶鬼耶？抑離魂耶？則不可知矣。”