鳴鸞肅天仗,君王自親閱

袁說友被旨許浦閱舟歸

名句出處

出自宋代袁說友的《被旨許浦閱舟歸》

全文:
皇家百萬兵,一一拱行闕。
朌恩勞軍士,有詔涓良月。
鳴鸞肅天仗,君王自親閱
旌旗照鼙鼓,鎧甲耀冰雪。
金繒辱君賜,再拜嵩呼疊。
天子曰嘻哉,長江殆虛設。
雲屯皆壯士,寧有中外別。
乃命臣某某,腆犒均行列。
許之問軍旅,利害與優劣。
臣聞疇昔論,舟師利通捷。
出入如風馳,進退如電制。
鄉來經始意,規置有餘烈。
更張一何誤,事亦隨廢缺。
橫舟臥平沙,鍪胄半折裂。
蒙沖才什五,水卒無梟傑。
只今眾弊見,嘌不一語決。
往往憂國者,無路伸喙舌。
小臣愧不敏,銜命紆華節。
願陳一得慮,竹頭而木屑。
方略許圖上,稽首思罄竭。
君王赦其愚,臣敢畢其說。

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參考注釋

鳴鸞

即鳴鑾。鑾聲似鸞鳥之鳴,因稱。《北齊書·文苑傳·顏之推》:“竚既定以鳴鸞,修 東都 之大壯。” 唐玄宗 《途經華岳》詩:“飭駕去京邑,鳴鸞指 洛川 。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》:“戒糗糒以揚舲兮,載鳴鸞而陟巘。”參見“ 鳴鑾 ”。

天仗

(1).天子的儀衛。借指天子。 唐 沉佺期 《白蓮花亭侍宴應制》詩:“九日陪天仗,三秋幸禁林。” 明 沉鯨 《雙珠記·與珠覓珠》:“楓陛新瞻天仗,蘭臺入手風霜。”

(2).天子狩獵用的兵仗器械。 唐 李白 《大獵賦》:“乃使神兵出於九闕,天仗羅於四野。”

(3).天杖,佛所用器械。仗,同“ 杖 ”。 清 黃遵憲 《錫蘭島臥佛》詩:“何不取天仗,壓制羣魔凶!”

君王

古稱天子或諸侯

君王為人不忍。——《史記·項羽本紀》

君王與沛公飯。

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