橫山道中原文
物外閒人日月長,意行無復有重岡。
林深步步衣裳濕,麥熟村村餅餌香。
遙想雲間下雙舄,空懷仙子望三鄉。
欲尋好句供詩眼,旋逐東風墮眇茫。
詩詞問答
問:橫山道中的作者是誰?答:蘇過
問:橫山道中寫於哪個朝代?答:宋代
問:橫山道中是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押陽韻
參考注釋
物外
世外;世俗之外
飄然物外
閒人
(1) 閒著沒有事的人
村里一個閒人也沒有
(2) 與事無關的人
閒人免進
日月
(1) 生計;生活
舒心的日月
(2) 太陽和月亮
意行
(1).謂心之所思。《管子·內業》:“見利不誘,見害不懼,寬舒而仁,獨樂其身,是謂雲氣,意行似天。”
(2).猶信步。 唐 劉禹錫 《蠻子歌》:“腰斧上高山,意行無舊路。” 宋 范成大 《與正夫朋元游陳侍御園》詩:“沙際春風捲物華,意行聊復到君家。” 清 錢謙益 《登南岩抵破山即事》詩:“意行曳杖隨所騁,遙林紅葉紛相請。”
(3).思想行為。《韓非子·說疑》:“亂主則不然,不知其臣之意行,而任之以國。” 宋 陳師道 《次韻德麟督叔弼季默詩及破余酒戒》:“意行無人非,駿發不中休。”
無復
(1).不再,不會再次。《呂氏春秋·義賞》:“詐偽之道,雖今偷可,後將無復。” 陳奇猷 校釋:“此文意謂詐偽之道,雖今可以苟且得利,後將不可復得利也。”《晉書·王導傳》:“ 桓彝 見朝廷微弱……憂懼不樂。往見 導 ,極談世事,還,謂 顗 曰:‘向見 管夷吾 無復憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩:“落葉不更息,斷蓬無復歸。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·格局》:“ 聖嘆 之評《西廂》,可謂晰毛辨髮,窮幽極微,無復有遺議於其間矣。”
(2).指不再有,沒有。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:“不死之事已定,無復奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:“少來蒐集書史,頗得諸遺書,無復首尾,或失名,凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之勞工,無論黑、白、黃,無復奴隸種。”
(3).沒有履行。 漢 劉向 《說苑·雜言》:“ 仲尼 曰:‘不強不遠,不勞無功,不忠無親,不信無復,不恭無禮,慎此五者,可以長久矣。’”
(4).不能恢復。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其規非者,其所為不得其事,其事不當,其行不遂,其名辱,害及其身,絶世無復,殘類滅宗亡國是也。”
重岡
重迭的山岡。 宋 梅堯臣 《送閻中孚郎中知磁州》詩:“重岡古獵場,驚兔離衰草。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記二》:“ 獨秀 、 蓮蕊 二峯,為此峯門戶,其內環壑深塹,虧蔽日月,重岡間之,人無至者。” 清 厲鶚 《自棲霞至金陵道中得四絕句》之三:“蹔憩吟鞍拜 蔣王 ,雲旗髣髴護重岡。”
步步
一步一步;每步。 南朝 宋 謝莊 《宋孝武宣貴妃誄》:“旌委鬱於飛飛,龍逶遲於步步。” 唐 李商隱 《南朝》詩:“誰言瓊樹朝朝見,不及金蓮步步來。”《敦煌曲子詞·獻忠心》:“望丹闕,步步淚,滿衣襟。”《花月痕》第七回:“偶然撲蝶粉牆東,步步纖痕印落紅。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》:“不能步步後退,毫無原則,什麼都答應。”
衣裳
衣服的通稱
身上衣裳。——唐· 白居易《賣炭翁》
與衣裳。——唐· 柳宗元《童區寄傳》
淚滿衣裳。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》
振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
麥熟
(1).麥子成熟。《管子·輕重己》:“以春日至始,數九十二日,謂之夏至,而麥熟。”《晉書·桓溫傳》:“ 溫 恃麥熟,取以為軍資。” 唐 孟郊 《張徐州席送岑秀才》詩:“雨餘山川浄,麥熟草木涼。”
(2).指麥子成熟的季節。 唐 王建 《江陵使至汝州》詩:“回看 巴 路在雲間,寒食離家麥熟還。”《舊唐書·吐蕃傳上》:“不知節候,麥熟為歲首。”
餅餌
餅類食品的總稱。語本《急就篇》卷十:“餅餌麥飯甘豆羹。” 顏師古 註:“溲麪而蒸熟之則為餅,餅之言並也,相合併也;溲米而蒸之則為餌,餌之言而也,相黏而也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·名實》:“凡遣兵役,握手送離,或齎梨棗餅餌,人人贈別。” 唐 白居易 《渭村退居寄禮部崔侍郎翰林錢舍人詩一百韻》:“朝晡頒餅餌,寒暑賜衣裳。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄二》:“﹝婦﹞陰市砒製餅餌,待其夫婦。”
遙想
回想很久以前的事
遙想當年
雲間
松江府的別稱。現在上海松江縣一帶。因西晉文學家陸雲(字士龍,家在松江府治所在地華亭)對客自稱“雲間陸士龍”而得名
空懷
適齡母畜在交配或人工授精之後沒有懷孕
仙子
見“仙女”
詩眼
(1).詩人的賞鑒能力、觀察力。 宋 蘇軾 《次韻吳傳正<枯木歌>》:“君雖不作丹青手,詩眼亦自工識拔。” 金 元好問 《繼愚軒和黨承旨雪詩》之四:“ 愚軒 具詩眼,論文貴天然。” 明 袁宏道 《與伯修書》:“近來詩學大進,詩集大饒,詩腸大寬,詩眼大闊。”
(2).指一句詩或一首詩中最精煉傳神的一個字。亦指一篇詩的眼目,即體現全詩主旨的精采詩句。《朱子語類》卷二三:“只用他這一説,便瞎卻一部詩眼矣。” 清 施補華 《峴傭說詩》:“五律須講鍊字法, 荊公 所謂詩眼也。” 秦牧 《藝海拾貝·茅台、花雕瓶子》:“那個‘詩眼’一點上去,就像畫龍點睛似的,通篇詩都突然光采煥發了。”
東風
(1) 從東方吹來的風
小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 春天的風
(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢
東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》
眇茫
亦作“ 眇芒 ”。渺茫。遙遠而模糊不清之貌。 漢 王充 《論衡·知實》:“故夫賢聖者,道德智慧型之號;神者,眇茫恍惚無形之實。”《魏書·術藝傳·張淵》:“爾乃凝神遠矚,矖目八荒,察之無象,視之眇茫。” 唐 韓愈 《感春》詩之三:“死者長眇芒,生者困乖隔。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部四》:“至於小人,雖憲典火烈, * 奸盜,猶不絶踵,而況地獄之眇茫乎?”
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