水碓原文
漩澓溪流繞村曲,村人引水舂新谷。
何必機心鄙桔槔,且喜西成中上熟。
比櫛長莖碩穗垂,場中仍有滯與遺。
秋社飲餘免飢色,鄰里雞犬還孳肥。
道旁所見誠慰喜,既慰愁添轉難已。
今年畿輔潦者多,未必村村皆似此。
詩詞問答
問:水碓的作者是誰?答:乾隆
問:水碓寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 出處:御製詩二集卷二十
參考注釋
漩澓
水旋轉回流。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二:“水為石碎,千條萬縷而下歸於潭,皆細如蛛絲,重重漩澓。”
溪流
山間的小股水流;溪水
村人
(1).鄉下人,農村人。 唐 白居易 《登村東古冢》詩:“村人不愛花,多種栗與棗。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·賢母辭拾遺鈔》:“有村人早出賣菜,拾得 至元 鈔十五錠,歸以奉母。” 魯迅 《書信集·致賴少麒》:“就是極平常的動植物圖,我曾經給向來沒有見過圖畫的村人看,他們也不懂。”
(2).俗人,蠢人。《朱子語類》卷三五:“所謂君子者,豈是歛手束腳底村人耶?”《水滸傳》第五回:“ 魯智深 大怒道:‘你這廝村人,好沒道理!俺又不曾説甚的,便要綁縛洒家。’” 清 李漁 《閒情偶寄·聲容·絲竹》:“諺云:‘村人吃橄欖,不知回味。’”
引水
(1) 見“引航”
(2) 開溝渠把水引過來
新谷
新收穫的穀物;新成熟的穀物。《論語·陽貨》:“舊穀既沒,新穀既升,鑽燧改火,期可已矣。” 宋 范成大 《江源縣張季長正字家善頌堂》詩:“田頭新穀升,一飯香滿屋。” 程善之 《自蕪湖至徽州道中》詩:“屋後何所積?山中刈新穀。”
何必
反問的語氣表示不必
何必去那么早
機心
機巧的心思
有機事者,必有機心。——《莊子·天地》
桔槔
亦作“ 桔皋 ”。井上汲水的工具。在井旁架上設一槓桿,一端系汲器,一端懸、綁石塊等重物,用不大的力量即可將灌滿水的汲器提起。《莊子·天運》:“且子獨不見夫桔槔者乎,引之則俯,舍之則仰。”《淮南子·氾論訓》:“斧柯而樵,桔皋而汲。” 唐 陸龜蒙 《江邊》詩:“江邊日晚潮煙上,樹里鴉鴉桔槔嚮。”《紅樓夢》第十七回:“籬外山坡之下,有一土井,旁有桔槔轆轤之屬。”
且喜
猶言可喜、幸喜。 元 無名氏 《鴛鴦被》第一折:“員外,且喜且喜,小姐説今夜晚間約定在 玉清庵 中與你赴期,教我先將的鴛鴦被來了也。”《初刻拍案驚奇》卷十七:“且喜他不裝模樣,見説做醮,便肯輕身出觀來到我家。”《兒女英雄傳》第三一回:“且喜是月半天氣,還辨得出影響來。” * 《和 * 同志七絕》之四:“抗戰連年秋復秋,今秋且喜稻如油。”
西成
謂秋天莊稼已熟,農事告成。《書·堯典》:“平秩西成。” 孔穎達 疏:“秋位在西,於時萬物成熟。” 唐 高適 《東平路中遇大水》詩:“稼穡隨波瀾,西成不可求。”
中上
(1).指古代田地或賦稅等級的第四等。《書·禹貢》:“﹝ 青州 ﹞厥賦中上。” 孔 傳:“賦第四。”《書·禹貢》:“﹝ 豫州 ﹞厥田惟中上。” 孔 傳:“田第四。”
(2).中等里的上等。《魏書·肅宗紀》:“癸亥,初聽秀才對策,第居中上已上,敘之。” 宋 何薳 《墨經·松》:“明不足而紫者,曰紫松,品惟中上。” 魯迅 《書信集·致母親》:“其實以現在生活之艱難,家中歷來之生活法,也還要算是中上。”
(3).中午。《儒林外史》第十六回:“中上得閒,還溜到門首同鄰居們下象棋。” 郁達夫 《遲桂花》:“ 則生 中上還在說,說你若要來,他打算進城上車站去接你去的。”《中國諺語資料·農諺》:“早上霧騰騰,中上曬煞人。”
比櫛
像梳篦的齒一樣緊密相連。形容接連而來或密密排列。語出《詩·周頌·良耜》:“其崇如墉,其比如櫛”。 宋 王安石 《收鹽》詩:“州家飛符來比櫛,海中收鹽今復密。” 清 吳偉業 《松鼠》詩:“櫺戶既嚴扃,欒櫨若比櫛。” 清 李斗 《揚州畫舫錄·草河錄上》:“西岸矮屋比櫛,屋前地平如掌。”《清史稿·兵志八》:“陸路自 同治 間開墾荒地以後,耕廛比櫛,直抵 鴨緑江 西岸。” 王任叔 《疲憊者》:“左旁一村,瓦屋比櫛。”
秋社
(1).古代秋季祭祀土神的日子。 唐 元稹 《有鳥二十章》詩之十一:“春風吹送廊廡間,秋社驅將嵌孔里。” 宋 陳元靚 《歲時廣記·二社日》:“《統天萬年曆》曰:立春後五戊為春社,立秋後五戊為秋社。” 宋 陸游 《秋夜感遇》詩之二:“牲酒賽秋社,簫鼓迎新婚。” 明 高啟 《江村樂》詩之四:“秋社未開緑醖,夜炊初碓紅粇。”
(2).近代南社諸人為紀念 秋瑾 在 西湖 結集的詩社。 柳亞子 《浙游雜詩》之二三:“秋雨秋風訪秋社, 秋心樓 上望 西湖 。”
飢色
飢餓的面色。《敦煌變文集·伍子胥變文》:“舉頭忽見一人,行步獐狂,精神愰惚,面帶飢色,腰劍而行。”
飢餓的面色。飢,通“ 飢 ”。《晏子春秋·諫上十四》:“天不雨久矣,民且有飢色。” 宋 秦觀 《送少章弟赴仁和主簿》詩:“道山雖雲佳,久寓有飢色。”
鄰里
(1) 鄰居;家庭居所
鄰里之間
(2) 鄰居或同鄉
所見
(1).看到的。《晉書·嵇康傳》:“何所聞而來?何所見而去?” 唐 韓愈 《謝自然詩》:“入門無所見,冠屨同蛻蟬。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》:“人君耳習於所聞,則喜諛而惡直;目習於所見,則喜柔而惡剛。”
(2).猶見解;意見。《漢書·儒林傳·嚴彭祖》:“ 孟 弟子百餘人,唯 彭祖 、 安樂 為明,質問疑誼,各持所見。” 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》:“蒙陛下厚恩,苟有所見,不敢不言。” 明 葉盛 《水東日記·奏請午朝》:“惜乎當時外間諸公所見不同,反不足以副其意耳。”
慰喜
猶快慰。 唐 裴鉶 《傳奇·薛昭》:“遂同寢處。 昭 甚慰喜,如此數夕,但不知昏旦。”
今年
指現在的這一年
畿輔
國都所在的地方,泛指京城附近的地區
畿輔某官某妻。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》
未必
不一定;不見得
未必有其實也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
未必不為愚人之所知。——清· 劉開《問說》
未必非聖人之所不能。
未必不過此已忘。——《聊齋志異·促織》
他未必去北京
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