三呼三祝情何已，稽首君恩雨露邊

名句出處

出自宋代吳勢卿的《當筵致語》

全文：
此去京師一握天，太平官府似神仙。
九重明聖無疆壽，千里封圻大有年。
政已知平春緩緩，民無愁嘆鼓淵淵。
三呼三祝情何已，稽首君恩雨露邊。

吳勢卿詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

三祝

舊時祝頌語，以祝人壽、富、多男子為“三祝”。 明 張居正 《賀冬至表一》：“才謝八能，莫葉鈞天之奏；情深三祝，惟同 嵩岳 之呼。”參見“ 三多 ”。

何已

(1).為什麼。《荀子·非相》：“人之所以為人者何已也？曰：以其有辨也。” 楊倞 註：“‘已’與‘以’同。問何以謂之人而貴於禽獸也。”《漢書·馮唐傳》：“ 唐 對曰：‘ 齊 尚不如 廉頗 、 李牧 之為將也。’上曰：‘何已？’”

(2).用反問的語氣表示不已、無盡。《說郛》卷一一七引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“我居四十年，昨厚貺，相感何已！” 清 沉初 《西清筆記·紀恩遇》：“小臣得承聖教，忭幸何已。”

稽首

(1)

(2) 古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的

一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,…——《周禮·春官·大祝》。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時,則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”

宣子拜稽首焉。——《國語·晉語》

孟明稽首曰。——《左傳·僖公三十二年》

於是關公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三國演義》

(3) 出家人所行的常禮,一般在見面時用

神仙見 西門慶,長揖稽首就坐。——《金*瓶*梅》

雨露

雨和露,比喻恩惠、恩澤