西峪原文
西峪窈而深,來必先至此。
其下乃西溝,山路俯迤邐。
適才之所經,後馱過行李。
碧峰門在茲,進茲近五里。
曷弗從是入,麗正當陽啟。
行貴不由徑,何處外斯理。
肩輿茲尋勝,乃益窮宛委。
亦堪悟為文,膚淺無一是。
詩詞問答
問:西峪的作者是誰?答:乾隆
問:西峪寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第三部 出處:御製詩四集卷三十
2. 門名
參考注釋
必先
(1). 唐 時應試舉子相互間的一種稱謂。謂其登第必在同輩之先,有推敬之意。 五代 王定保 《唐摭言·輕佻》:“ 鄭光業 常言及第之歲,策試夜,有一同人突入試鋪,為吳語謂 光業 曰:‘必先!必先!可以相容否?’ 光業 為輟半鋪之地……居二日, 光業 狀元及第。”
(2).以稱下第的同人。 唐 韓儀 《記知聞近過試》詩:“短行軸了付三銓,休把新銜惱必先。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·詁箋三》:“ 韓儀 與關試後新人詩,有‘休把新銜惱必先’句,此必先又謂下第同人也。”
至此
(1) 到此
你領著他們向前走,至此停下
(2) 到此時
至此,共有五十個人報名
(3) 達到這種情形
事情緣何至此?
山路
山中小路
山路彎彎
迤邐
亦作“ 迤里 ”。亦作“迆邐”。1.曲折連綿貌。 南朝 齊 謝朓 《治宅》詩:“迢遰南川陽,迤邐西山足。” 宋 柳永 《鳳棲梧》詞之三:“玉樹瓊枝,迆邐相偎傍。” 丁玲 《小火輪上》:“她把眼從窗戶望出去,是迤邐不斷的青山。”
(2).指唱歌聲和鳥鳴聲的悠揚圓轉。 元 朱庭玉 《夜行船·春曉》套曲:“迤邐鶯啼共燕語,偏向閒庭戶。”
(3).斜延貌;延伸貌。 宋 蘇軾 《錄進單鍔吳中水利書》:“蓋本處地勢,自 銀林堰 以西,地形從東迤邐西下。” 鄭觀應 《盛世危言·邊防上》:“在東北、西北,由 東三省 、內外 蒙古 迤邐而至 新疆 ,又在在與 俄 接壤。”
(4).緩行貌。《古今小說·眾名姬春風吊柳七》:“ 柳七 官人別了眾名姬,擕著琴劍書箱,扮作遊學秀士,迤邐上路。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第二七章:“余頽僵如屍,幸賴 法忍 扶餘,迤邐而行。” 汪曾祺 《故里三陳》:“和這個胖女人較了半天勁,累得他筋疲力盡,他迤里歪斜走出來。”
(5).漸次;逐漸。 宋 蘇軾 《與楊元素書》之八:“厥直六百千,先只要二百來千,餘可迤邐還。” 宋 賀鑄 《更漏子》詞:“迆邐黃昏,景陽鐘動,臨風隱隱猶聞。”《古今小說·閒雲庵阮三償冤債》:“﹝ 阮三 ﹞每夜如此,迤邐至二十日。”
適才
見“ 適纔 ”。
亦作“ 適才 ”。
過行
錯誤的行為。《禮記·表記》:“是故君子不自大其事,不自尚其功,以求處情;過行弗率,以求處厚。” 鄭玄 註:“率,循也。行過不復循行,猶不二過。”《三國志·魏志·王昶傳》:“古者盤杅有銘,几杖有戒,俯仰察焉,用無過行。” 宋 張耒 《讀守道詩》詩:“俗儒毀譽無所出,乃取過行為譏評。”
從是
猶從此。 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷三:“ 涼州 西有 沙山 。俗雲有覆師於此者,積屍數萬,從是有大風吹沙覆其上,遂成山阜。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規箴》:“ 元帝 過 江 猶好酒, 王茂弘 與帝有舊,常流涕諫帝,許之,命酌酒一酣,從是遂斷。”
麗正
(1).附著於正道。語本《易·離》:“日月麗乎天,百穀草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。”《梁書·元帝紀》:“麗正居貞,大橫固祉。”
(2).絢麗雅正。 明 陶宗儀 《元氏掖庭記》:“五華兮如織,照臨兮一色。麗正兮中域,同樂兮萬國。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第五節:“大抵清新麗正的詞多出自民間。”
(3).見“ 麗正脩書院 ”。
當陽
現在湖北省當陽縣。又指太陽能曬著的地方
這塊地當陽
由徑
從小路走。《禮記·曲禮上》:“送喪不由徑。” 鄭玄 註:“徑……邪路也。”《論語·雍也》:“有 澹臺滅明 者,行不由徑。非公事,未嘗至於 偃 之室也。”後以喻行為不正或不由正道。 唐 元稹 《戒勵風俗德音》:“比周之跡已彰,尚矜介特;由徑之蹤盡露,自謂貞方。” 宋 孔平仲 《續世說·讎隙》:“ 蕘 知其由徑,始惡其為人。”
何處
哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
肩輿
代步工具,由人抬著走
導使睿乘肩輿,具威儀。——《資治通鑑》。胡注:“肩輿,平肩輿也,人以肩舉之而行。
尋勝
游賞名勝。 唐 李復言 《續玄怪錄·張逢》:“策杖尋勝,不覺極遠。” 清 陳維崧 《月華清·為蔣元膚催妝》詞:“怪何處北 阮 疏狂,約來朝 西山 尋勝。” 茅盾 《虹》:“春三月間遊客帶了酒肴來‘尋勝’,這裡便是臨時的雅座。”
宛委
(1).彎曲;曲折。 唐 李邕 《春賦》:“穴蟻斂翼,冰魚鼓鰓,蠢蠢宛委,戢戢低徊。” 宋 蘇舜欽 《并州新修永濟橋記》:“斬北山之材,編連宛委,塞川下流,百選堅直,豎以為楹。”
(2).宛轉委曲。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·喜諧》:“此詩淒涼宛委,綽有風人之致。” 葉聖陶 《四三集·得失》:“但是表兄又來信了,先是一大堆抱歉的話,然後宛委地敘明不能把他補上的原由。”
(3).即 宛委山 。傳說 禹 登 宛委山 得金簡玉字之書,因以借喻書文之珍貴難得。如 清 阮元 所輯叢書名《宛委別藏》,即取意於此。
為文
成文,成字
為文猶可識。——宋· 王安石《游褒禪山記》
膚淺
淺薄; 不深刻
由於我們認識膚淺而感到生疏的宗教
一是
(1).一概。《宋史·選舉志六》:“ 度宗 鹹淳 六年,命參酌舊制,凡文武官一是以公勤廉恪為主。”
(2).謂一切。 魯迅 《書信集·致許壽裳》:“昨得手札,屬治心學,敬悉一是。”
(3).猶言統一的標準。《宋史·食貨志上一》:“時有古今,世有升降,天地生財,其數有限,國家用財,其端無窮,歸於一是,則‘生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒’之外,無他技也。”《明史·刑法志一》:“律所不載者,則聽之於敕,故時輕時重,無一是之歸。”
(4).全憑。《儒林外史》第十回:“央媒拜允,一是二位老爺揀擇。”