露柱與燈籠，至今誰見道

名句出處

出自清代乾隆的《薊城路戲題二首·其二》

全文：
幻幻本無真，一過跡已掃。
幻真餘芥蒂，繾思反不了。
何更求真真，是謂增煩惱。
露柱與燈籠，至今誰見道。
知然而嘵嘵，笑煞釋迦老。

乾隆詩詞大全

參考注釋

露柱

指旌表門第立柱柱端的龍形部分。《敦煌變文集·醜女緣起》：“兩腳出來如露柱。” 蔣禮鴻 通釋：“露柱，旌表門第的柱端龍形的部分。”《古尊宿語錄·雲門匡真禪師廣錄中·空中語要》：“不見有露柱，見解偏枯。見露柱但喚作露柱，見拄仗但喚作拄仗，有什麼過。” 宋 陸游 《拄杖歌》：“歸來燈前夜欲半，露柱説法君應聞。”

燈籠

照明用具,有透明的罩防風,通常有支架或提手

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

見道

洞徹真理；明白道理。《漢書·翼奉傳》：“聖人見道，然後知王治之象，故畫州土，建君臣，立律歷，陳成敗，以視賢者，名之曰經。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷十：“詩有見道之言，如 梁元帝 之‘不疑行舫往，惟看遠樹來’； 庾肩吾 之‘只認己身往，翻疑彼岸移’；兩意相同，俱是悟境。” 清 趙翼 《甌北詩話·皮日休》：“是 日休 嘗受 巢 偽官，何其失節若此！豈文人之心，能見道而不能守，固如是耶？”《兒女英雄傳》第三三回：“ 玉格 這話，卻是他讀書見道的地方。”