東郭每懷獨載酒,王門應笑昔吹竽
王諫 《伏龍山》名句出處
出自明代王諫的《伏龍山》
全文:
高車駟馬輕且都,歸來耕釣傍江湖。
花秥香如舒州稻,桃鱖肥勝松江鱸。
東郭每懷獨載酒,王門應笑昔吹竽。
閒來一枕北窗下,不問從前九折途。
參考注釋
東郭
(1).東邊的外城。《左傳·襄公十八年》:“ 晉侯 伐 齊 ……壬寅,焚東郭、北郭。” 晉 潘岳 《西征賦》:“弔 爰絲 之正義,伏 梁 劍於東郭。”《水滸傳》第五回:“眾人各各都穿本身披掛,戎裝袍甲,擺隊成伍,從東郭門而入。”
(2).指東城外,東郊。《宋書·謝靈運傳》:“ 會稽 東郭有 回踵湖 , 靈運 求決以為田, 太祖 令州郡履行。” 唐 白居易 《尋王道士藥堂因有題贈》詩:“常悲東郭千家冢,欲乞西山五色丸。”
(3).狡兔名。“ 東郭逡 ”的省稱。《三國志·魏志·袁譚傳》“ 太祖 乃還救 譚 ,十月至 黎陽 ” 裴松之 注引 晉 孫盛 《魏氏春秋》:“此韓盧、東郭自困於前而遺田父之獲者也。”參見“ 東郭逡 ”。
(4).複姓。 春秋 齊 有 東郭偃 。見《左傳·襄公二十五年》。
王門
(1).指王宮之皋門、庫門。《周禮·地官·大司徒》:“若國有大故,則致萬民於王門。” 孫詒讓 正義:“王門即王宮之皋門、庫門。”
(2).猶王庭,帝闕。《竹書紀年》卷上:“元年乙酉帝(帝 廢 )即位,諸夷賓於王門。”《後漢書·東夷傳序》:“自 少康 已後,世服王化,遂賓於王門,獻其樂舞。” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“九千里之丹鳳,始踐王門;七十日之黃龍,初階郡職。”
(3).王爺的邸第。《文選·陸厥<奉答內兄希叔詩>》:“王門所以貴,自古多俊民。” 劉良 註:“王門,謂 邵陵王 門也。” 唐 杜甫 《行次古城店泛江》詩:“王門高德業,幕府盛才賢。”原註:“ 衛伯玉 為 江陵 節度,時封 陽城郡王 ,故云王門。” 元 吳萊 《望會稽山》詩:“猶廻 剡 曲棹,肯鼓王門琴?” 王邦采 等注引《晉中興書》:“ 武陵王 晞 聞其( 戴逵 )能琴,使人召焉。 逵 對使者前破琴曰:‘ 戴安道 不為王門伶人。’” 明 戴良 《喜謝密庵至》詩之一:“自昔王門久曳裾, 河間 禮樂屬真儒。”
(4).泛指 王 氏之門戶派系。 宋 強至 《寄獻王中丞》詩:“紀綱新憲府,德業舊 王 門。” 清 黃宗羲 《明儒學案·北方王門學案》:“ 王道 字 純甫 者,受業 陽明 之門……其後趨向果異,不必列之 王 門。”
(5).即 玉門 。《尸子》卷下:“ 文王 幽於 羑里 , 武王 覊於 王門 。”《太平御覽》卷四八六引作“玉門”。《呂氏春秋·首時》:“ 武王 事之,夙夜不懈,亦不忘 王門 之辱。” 陳奇猷 集釋引 畢沅 曰:“ 王門 即 玉門 ,古以中畫近上為‘王’字,‘王’三畫正均即‘玉’字。”參見“ 玉門 ”。
吹竽
(1).吹奏竽。竽,管樂器。《戰國策·齊策一》:“ 臨淄 甚富而實,其民無不吹竽鼓瑟,擊築彈琴。”
(2).謂濫竽充數。典出《韓非子·內儲說上》:“ 齊宣王 使人吹竽,必三百人, 南郭處士 請為王吹竽, 宣王 説之,廩食以數百人。 宣王 死, 湣王 立,好一一聽之,處士逃。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》:“若長風之過籟, 南郭 之吹竽耳。”後亦用作自謙之詞。 唐 韓愈 《和席八十二韻》:“倚玉難藏拙,吹竽久混真。” 況周頤 《蕙風詞話》卷三:“某也孱資瑣質,誤恩偶及,亦復與吹竽之部。”
王諫名句,伏龍山名句