人立扶桑影，家餘玉版禪

名句出處

出自清代牛燾的《鎮沅雜詠三十六韻》

全文：
炎徼南荒外，瓜城絕塞邊。
九夷今部落，六詔古山川。
土姓延窩泥，銀生控濮鉛。
封疆餘壁壘，蠻觸息戈鋋。
環郭無完雉，梯山有畫阡。
澗虛溪漲霧，樹老葉生煙。
野柵環蘆箐，山陰雜木棉。
蜂房煙竇蜜，蝸戶灶丁遍。
南浦催耕早，西成報賽虔。
風聲寅亥市，米價丙丁年。
雲外溪舂碓，山根竹引泉。
三秋無候雁，二月有鳴蟬。
恩鎮旋分合，刁刀任倒顛。
衣冠齊氣緩，巫覡楚風沿。
艾葉呼成俗，茶鹽禮不愆。
花裙百幅疊，青布滿頭纏。
飼蠱吁堪怪，埋魂習未悛。
瘴氣先比稻，炎汗臭如膻。
野水荒山地，黃雲赤日天。
銷魂戛灑渡，讋夢哀牢顛。
馬路千盤轉，羊腸九折旋。
登危筋力盡，入境衣履穿。
黌序長榛莽，衙齋傍市廛。
芷莖香寂寞，楚水月嬋娟。
人立扶桑影，家餘玉版禪。
共春鳥異響，別樹花同妍。
太僕叢祠古，西林樂府傳。
清風銷案蠹，時雨慕堂鱣。
此日權司鐸，前身愧謫仙。
阮途窮未返，潘序拙宜然。
問菊無來使，折梅誰遞箋。
春情雲漠漠，鄉思淚涓涓。
手板裁霜竹，頭銜問雪氈。
但愁官冷落，例與郡移遷。
對酒空憐鬢，吟詩剩有肩。
輶軒久廢職，會萃擬成篇。

牛燾詩詞大全

參考注釋

人立

如人之直立。《左傳·莊公八年》：“﹝ 齊侯 ﹞射之，豕人立而啼。” 宋 王安石 《陰山畫虎圖》詩：“逶迤一虎出馬前，白羽橫穿更人立。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·黑狐》：“予始登廁，即見一黑狐人立壁角。”

扶桑

(1) 亦名朱槿,錦葵科植物。花冠大型,是著名觀賞植物

(2) 神話中的樹木名

湯谷上有扶桑,十日所浴。——《山海經·海外東經》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行箋疏:“扶當為榑。《說文》雲:“榑桑,神木,日所出也。”

(3) 後用來稱東方極遠處或太陽出來的地方

扶桑開朝暈,此高台端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》

行乎東極之外,經扶桑之中林。——左思《吳都賦》

(4) 傳說中的東方海域的古國名,我國相沿以為日本的代稱

扶又若薺。—— 王維《送秘書晁監還日本國·序》

扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒。—— 魯迅《送增田君歸國》

赤縣扶桑一衣帶水。—— 郭沫若《沁園春》

玉版

亦作“ 玉板 ”。1.古代用以刻字的玉片。亦泛指珍貴的典籍。《韓非子·喻老》：“ 周 有玉版， 紂 令 膠鬲 索之， 文王 不予； 費仲 來求，因予之。”《史記·太史公自序》：“ 周 道廢， 秦 撥去古文，焚滅《詩》《書》，故明堂石室金匱玉版圖籍散亂。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“刻玉版以為文字。”

(2).特指上有圖形或文字，象徵祥瑞、盛德或預示休咎的玉片。 晉 王嘉 《拾遺記·唐堯》：“帝 堯 在位，盛德光洽， 河 洛 之濱，得玉版方尺，圖天地之形。”《晉書·慕容儁載記》：“初， 石季龍 使人探策於 華山 ，得玉版，文曰：‘歲在申酉，不絶如綫。歲在壬子，真人乃見。’及此， 燕 人鹹以為 儁 之應也。” 唐 李商隱 《為河南盧尹賀上尊號表》：“至化潛融，事光於玉版，元機獨運，理溢於瑤編。”

(3).一種光潔堅緻的宣紙。 宋 蘇軾 《孫莘老寄墨四首》詩：“谿石琢馬肝， 剡 藤開玉版。” 元 朱庭玉 《行香子·寄情》曲：“會語應難，修書問候，鋪玉版寫銀鉤，寄與嬌羞。”《文明小史》第六十回：“原來一個 唐六如 的‘地獄變相圖’的手卷……上面貼著舊 宣州 玉版的襯紙。”參見“ 玉版紙 ”。

(4).筍的別名。 宋 惠洪 《冷齋夜話·東坡作偈戲慈雲長老》：“﹝ 蘇軾 ﹞嘗要 劉器之 同參玉版和尚……至 廉泉寺 燒筍而食， 器之 覺筍味勝，問此筍何名， 東坡 曰：‘即玉版也。此老師善説法，要能令人得禪悅之味。’於是 器之 乃悟其戲。” 宋 陸游 《村舍小酌》詩：“玉版烹雪筍，金苞擘雙柑。” 清 汪懋麟 《張杞園自安丘來訪賦四詩為贈》之四：“飽嘗玉版驚雷筍，細斫銀絲出水鱗。”

(5).鱣的別名。 宋 李石 《續博物志》卷二：“鱣，黃魚，口在頷下，無鱗，長鼻軟骨，俗謂玉板，長二三丈， 江 東呼為黃魚。” 清 方文 《品魚四十首·鱣》：“玉版浸金膏，允為盤中最。”參見“ 玉版魚 ”。

(6).美稱擊節的拍板。 明 陳海樵 《錦纏道·惜別》曲：“殢殺*人盪秋波含情兩眸，哄殺*人綻櫻桃生香小口，玉板按鶯喉。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·馬介甫》：“恨煞‘池水清’，空按紅牙玉板；憐爾妾命薄，獨支永夜寒更。”

(7).喻冰塊。 宋 范成大 《愛雪歌》：“長篙斲冰陰火迸，玉板破碎凝不流。”