嘗聞天台八萬四千丈，髣髴根蟠東海上

名句出處

出自明代吳南壽的《靈谷山》

全文：
嘗聞天台八萬四千丈，髣髴根蟠東海上。
赤城丹霞二石樑，幾欲從之路難往。
吾州喜有靈谷山，懸崖秀出群峰間。
興來騰身覽絕頂，十步九折勞躋攀。
追尋凌雲撫遺蹟，門對長江秋水碧。
洪波浩蕩繞山流，鷺睨鷗窺雲樹黑。
焚香再拜禮浮丘，烈烈北風吹殿頭。
夜深何處候笙鶴，披衣托宿南岩幽。

吳南壽詩詞大全

參考注釋

天台

(1).謂尚書台、省。《三國志·魏志·夏侯玄傳》：“天臺縣遠，眾所絶意。”《北齊書·文宣帝紀》：“仍攝天臺，總參戎律。”《資治通鑑·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺、辱東朝乎？” 胡三省 註：“天臺，謂尚書省。”參見“ 三臺 ”。

(2).對太守、縣令等地方行政官的尊稱。《初刻拍案驚奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢賴你？’ 程元 道：‘……萬乞天臺老爺做主。’” 明 鄭仲夔 《耳新·經國》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日。”

山名。 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》：“ 天台 四萬八千丈，對此欲倒東南傾。” 明 楊珽 《龍膏記·邂逅》：“聽言詞有意相憐，怕重來 天台 路遠。”詳“ 天台山 ”。

八萬四千

本為佛教表示事物眾多的數字，後用以形容極多。《法華經·寶塔品》：“若持八萬四千法藏，十二部經，為人演説。” 宋 陸游 《醉歌》：“八萬四千顛倒想，與君同付醉眠中。” 元 武漢臣 《玉壺春》第二折：“做子弟的，須要九流三教皆通，八萬四千傍門盡曉。” 清 魏源 《天台石樑雨後觀瀑歌》：“惟有 天台 之瀑不奇在瀑奇石樑，如人側臥一肱張。力能撐開八萬四千丈，放出青霄九道銀河霜。”

髣髴

(1).隱約，依稀。《楚辭·遠遊》：“時髣髴以遙見兮，精皎皎以往來。” 洪興祖 補註：“《説文》云：髣髴，見不諟也。” 晉 陶潛 《桃花源記》：“山有小口，髣髴若有光。” 唐 李紳 《華山慶雲見》詩：“依稀來鶴態，髣髴列仙羣。” 宋 梅堯臣 《和王舍人＜憶省中小桃＞》：“髣髴物華先上苑，依稀歌吹下 昭陽 。” 清 唐孫華 《石鼓歌》：“蘚斑齧蝕字揞揜，髣髴尚可形模求。”

(2).約略的形跡。《漢書·敘傳上》：“昔有學步於 邯鄲 者，曾未得其髣髴，又復失其故步。” 晉 潘岳 《悼亡詩》：“帷屏無髣髴，翰墨有餘跡。” 宋 蘇軾 《凌虛台記》：“然而數世之後，欲求其髣髴，而破瓦頽垣無復存者。” 魯迅 《漢文學史綱要》第一篇：“翻今之《易》與《書》，間能得其髣髴。”

(3).類似，好像。《文選·張衡＜西京賦＞》：“曾髣髴其若夢，未一隅之能睹。” 李善 註：“《説文》曰：彷彿，相似，見不諦也。”《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“於是以 亮 為右將軍” 裴松之 注引 晉 習鑿齒 《漢晉春秋》：“ 曹操 智計殊絶於人，其用兵也，髣髴 孫 吳 。” 宋 蘇軾 《游羅浮山一首示兒子過》詩：“近者戱作《凌雲賦》，筆勢髣髴《離騷經》。” 聞一多 《詩與批評·藝術底忠臣》：“無數的人臣，髣髴真珠攢在藝術之王的龍袞上。”

(4).引申為比似，比並。 宋 蘇籀 《欒城先生遺言》：“ 西漢 之文，後世莫能髣髴。” 明 方孝孺 《題褚遂良書＜唐文皇帝哀冊＞墨跡》：“觀 褚公 所書哀冊，豈後人所可髣髴哉！”

(5).仿照，模仿。 明 焦竑 《焦氏筆乘·龜山不輕解易》：“嘗謂説《易》須髣髴聖人之意，然後可以下筆。” 清 王士禛 《居易錄談》卷上：“致畫師數輩，為言姿態折曲，髣髴追寫，卒不肖。”

(6).大約，幾乎。《敦煌變文集·燕子賦》：“脊上縫箇服子，髣髴亦高五尺。” 唐 白居易 《達哉樂天行》：“先賣南坊十畝園，次賣 東都 五頃田；然後兼賣所居宅，髣髴獲緡二三千。” 宋 歐陽修 《晉祠》詩：“廢興髣髴無舊老，氣象寂寞餘山川。”

海上

(1).海邊；海島。《呂氏春秋·恃君》：“ 柱厲叔 事 莒敖公 ，自以為不知而去，居於海上，夏日則食菱芡，冬日則食橡栗。”《史記·平津侯主父列傳》：“﹝ 公孫弘 ﹞家貧，牧豕海上。”《後漢書·荀爽傳》：“﹝ 荀爽 ﹞後遭黨錮，隱於海上，又南遁 漢 濱。” 明 陸深 《春雨堂隨筆》：“予家海上，園亭中喜種雜花。”

(2).指湖濱。《文選·江淹＜恨賦＞》：“遷客 海 上，流戍 隴 陰。” 李善 注引《漢書》：“ 匈奴 乃徙 蘇武 北海 上無人處。”

(3).海面上。《漢書·郊祀志上》：“及 秦始皇 至海上，則方士爭言之。” 南朝 梁 沉約 《夕行聞夜鶴》詩：“愍海上之驚鳧，傷雲閒之離鶴。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐進士見寄次韻》：“意超海上鷹，運跼轅下駒。”

(4).指 上海 。猶言 滬 上。《海上花列傳》第一回：“只因 海 上自通商以來，南部煙花日新月盛。” 馮自由 《中國教育會與愛國學社》：“壬寅春，旅 滬 志士 餘杭 章炳麟 ……因聯絡 海 上有志之士，發起中國教育會為策動機關。” 王旡生 《論小說與改良社會之關係》：“吾聞 海 上諸君子，發大願合大力，既賡續此報，復求所以改良者，吾未嘗不為之距躍三百，喜而不寐也。”