正言辨物得朅攬，惠麓梁溪永靜娛

名句出處

出自清代乾隆的《介如峰》

全文：
一峰卓立殊昂藏，恰有古檜森其旁。
視之頗具丈夫氣，誰歟號以巾幗行。
設雲妙喻方子美，徒觀更匪修竹倚。
亭亭戍削則不無，姍姍閻易非所擬。
率與易名曰介如，長言不足因成圖。
正言辨物得朅攬，惠麓梁溪永靜娛。

乾隆詩詞大全

參考注釋

正言

(1).正面的話；合於正道的話。《老子》：“故聖人云：受國之垢，是謂社稷之主；受國不祥，是謂天下之主，正言若反。” 河上公 註：“此乃正直之言，世人不知，以為反言。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·能言》：“藥酒，病之利也；正言，治之藥也。” 宋 蘇軾 《賜太師文彥博第一表乞致仕不允批答》：“目見正色，耳聞正言，一日即位，天下曠然。”《紅樓夢》第九八回：“ 寶玉 雖不能時常坐起，亦常見 寶釵 坐在床前，禁不住生來舊病。 寶釵 每以正言解勸。”

(2).直言；說實話。《管子·法法》：“人主不周密，則正言直行之士危。”《史記·商君列傳》：“ 武王 諤諤以昌， 殷紂 墨墨以亡。君若不非 武王 乎，則僕請終日正言而無誅，可乎？” 宋 梅堯臣 《讀司馬季主傳贈何山人》詩：“噤口不正言，唯能辨冬春。”

(3).指話語嚴正。 巴金 《春》五：“‘三妹，人家在說正經話！你總愛開玩笑！’ 覺民 聽不入耳，就正言對 淑華 說。”

(4).確定地說；確切地說。《易·繫辭下》：“辨物正言，斷辭則備矣。” 孔穎達 疏：“辨物正言者，謂辨天下之物各以類正定言之。” 漢 王充 《論衡·講瑞》：“ 武帝 雲‘得白麟’，色白不類獐，故不言‘有獐’，正言白麟，色不同也。”

(5).指正確地說話。 晉 陶潛 《祭從弟敬遠文》：“呱呱遺稚，未能正言；哀哀嫠人，禮儀孔閒。”

(6).端正言論。《漢書·藝文志》：“六藝之文，《樂》以和神，仁之表也；《詩》以正言，義之用也。”

(7).官名。 唐 有左右拾遺， 宋 初改為左右正言，掌規諫，分隸門下、中書二省。《續資治通鑑·宋太宗端拱元年》：“帝以補闕、拾遺多循默不修職業，二月乙未，改左、右補闕為左、右司諫，左、右拾遺為左、右正言。”

辨物

(1).分辨事物的種類，辨別事物的情況。《易·同人》：“君子以類族辨物。” 孔穎達 疏：“辨物謂分辨事物各同其黨，使自相同不間雜也。” 高亨 註：“君子觀此卦象及卦名，從而運用其明察，分析事物之種類，辨別事物之情況。” 清 曾國藩 《＜朱慎甫遺書＞序》：“ 嘉 道 之際，學者承 乾隆 季年之流風，襲為一種破碎之學，辨物析名，梳文櫛字，刺經典一二字解説，或至數千萬言，繁稱雜引，游衍而不得所歸。”

(2).將貨物分門別類。《周禮·地官·司市》：“以陳肆辨物而平市。” 孫詒讓 正義：“﹝辨物﹞蓋別異眾物，使以類相從。”

治理萬物。《荀子·禮論》：“天能生物，不能辨物也。”