莫言久已成灰劫，猶有胡僧夜拜膜

名句出處

出自明代余繼登的《賦得雙塔寺》

全文：
寶塔參差插帝都，琳宮對聳玉浮圖。
慈雲擁處輪疑轉，明月懸時影不孤。
白馬雙雙來異域，黃金疊疊起靈樞。
莫言久已成灰劫，猶有胡僧夜拜膜。

余繼登詩詞大全

參考注釋

莫言

莫言生於1955年2月17日，原名管謨業，祖籍山東高密，中國當代著名作家。香港公開大學榮譽文學博士，青島科技大學客座教授。他自1980年代中以一系列鄉土作品崛起，充滿著“懷鄉”以及“怨鄉”的複雜情感，被歸類為“尋根文學”作家。2011年莫言榮獲茅盾文學獎。2012年莫言榮獲諾貝爾文學獎。其作品深受魔幻現實主義影響，寫的是一出出發生在山東高密東北鄉的“傳奇”。《生死疲勞》和《蛙》這兩部作品所具有的罕見的宗教情懷，使它們超越了中國作家同行，而進入了世界文學的行列。莫言的業績，也使他當之無愧地獲得了諾貝爾文學獎的殊榮。

久已

早已;早就

這件事我久已忘卻了

灰劫

(1).佛教語。指大三災中火劫後的余灰。 唐 杜甫 《寄峽州劉伯華使君四十韻》：“藥囊親道士，灰劫問胡僧。” 宋 米芾 《山光寺》詩：“仙來石畔懷灰劫，鶴語池邊勸後生。”

(2).指被兵火毀壞後的殘跡。 清 葉燮 《集吳天章傳清堂感舊限紅字》：“忽驚灰劫餘芳砌，重愴 山陽 拭槁桐。”

胡僧

古代泛稱西域、北地或外來的僧人。 唐 杜甫 《寄劉峽州伯華使君四十韻》：“藥囊親道士，灰刼問胡僧。” 仇兆鰲 注引 曹毗 《志怪》：“ 漢武帝 穿 昆明池 極深，悉是灰墨，無復土。以問 東方朔 ，曰：‘臣愚不足以知之，可問西域僧。’” 唐 段成式 《酉陽雜俎·天咫》：“計僧去五六坊，復有一少年，美如冠玉，騎白馬，遂扣其門曰：‘適有胡僧到無？’ 布 遽延入，具述胡僧事，其人吁嗟不悅。”《宣和遺事》後集：“及入寺門，見有石鐫二金剛，並拱手對立。又見 胡 僧出迎。”