養心殿晚坐

作者：乾隆朝代：清代

養心殿晚坐原文

今日還宮明日齋，細旃廣廈足澄懷。

披芸率可精詮繹，摛藻亦因韻語排。

殿角颸輕無暑氣，天中曦永慢時牌。

晚來又見濃雲布，雨正何妨晴究佳。

詩詞問答

問：養心殿晚坐的作者是誰？答：乾隆
問：養心殿晚坐寫於哪個朝代？答：清代
問：養心殿晚坐是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押佳韻　出處：御製詩三集卷八十二

參考注釋

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐韓愈《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣。” 唐駱賓王《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清黃遵憲《台灣行》：“今日之政民為主，台南台北固吾圉！” 丁玲《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱中國今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

明日

明天

明日復明日

明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》

明日徐公來。——《戰國策·齊策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》

細旃

細織之毛氈。《漢書·王吉傳》：“廣夏之下，細旃之上。” 顏師古註：“旃與氈同。” 明沉德符《野獲編·著述·大學衍義》：“蓋深得修齊宗旨，故以此書日置細旃，非宋理宗務名比也。” 章炳麟《訄書·訂文》：“細旃之所承，金匱之所藏，著於文史者，三千名而足。”

廣廈

高大的房屋

澄懷

清心，靜心。《南史·隱逸傳上·宗少文》：“老疾俱至，名山恐難徧覩，唯澄懷觀道，臥以游之。” 清金聖歎《＜水滸傳＞序三》：“學者誠能澄懷格物，發皇文章，豈不一代文物之林。”

摛藻

鋪陳辭藻。意謂施展文才。漢班固《答賓戲》：“雖馳辯如濤波，摛藻如春華，猶無益於殿最也。” 唐虞世南《門有車馬客行》：“高談辨飛兔，摛藻握靈蛇。” 宋林逋《寄茂才馮彭年》詩：“無如摛藻妙，所惜賞音稀。” 清林則徐《廣東越華粵秀羊城三書院觀風告示》：“誠使邪蒿必斥，自嚴溺口之防；定知摛藻為華，竚入點頭之選。”

韻語

字句押韻的語言

暑氣

盛夏的熱氣

我們又熱又渴,何不買些吃?也解暑氣。——《水滸傳》

天中

(1).天的中央。漢王充《論衡·談天》：“極為天中，方今天下在天極之南。”《晉書·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之樞機，陰陽之元本也。故運乎天中，而臨制四方，以建四時，而均五行也。”

(2).猶中天，天半。《藝文類聚》卷七六引北周王褒《京師突厥寺碑》：“應現十方，分身百佛，上極天中，下窮地際。”

(3).謂鼻之所在。《三國志·魏志·管輅傳》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以長守貴也。” 裴松之註：“相書謂鼻之所在為天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”參閱《雲笈七籤》卷十一。

時牌

揭報時辰的牙牌。以象牙為質，刻字填金。其牌有七，自卯至酉七時用之。《宋史·律曆志三》：“國朝復挈壺之職，專司辰刻……其制有銅壺、水稱、渴烏、漏箭、時牌、契之屬。”

晚來

傍晚；入夜。唐杜甫《題鄭縣亭子》詩：“更欲題詩滿青竹，晚來幽獨恐傷神。” 郭沫若《芭蕉花》：“白日裡家務忙，到晚來背著弟弟在菜油燈下洗尿布的光景，我在小時還親眼見過，我至今也還記得。”

雲布

(1).雲氣布散。《晉書·衛恆傳》：“煥若星陳，鬱若雲布。”《晉書·食貨志》：“荷鍤贏糧，有同雲布。”《雲笈七籤》卷一一九：“俄而風起雲布，微雨已至。”

(2).形容眾多，到處都是。《文選·班固＜西都賦＞》：“列卒周匝，星羅雲布。” 呂延濟註：“星羅雲布，言眾也。” 唐於季子《奉和聖制夏日游石淙山》：“九旗雲布臨嵩室，萬騎星陳集潁川。” 明賈仲名《金安壽》第三折：“開南軒，奇峯雲布。” 清魏源《＜聖武記＞敘》：“人見其材雲布乎九列十二牧，而不知其槁伏於灌莽也。”