十二時·其七原文
日南午,卓然獨耀無今古。
糞埽堆頭玉馬嘶,琉璃殿上金剛舞。
詩詞問答
問:十二時·其七的作者是誰?答:釋鹹靜
問:十二時·其七寫於哪個朝代?答:宋代
注釋
1. 押麌韻
參考注釋
卓然
卓越;突出
今古
(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“議論證據今古,出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩:“共誰交臂論今古,只有閒心對此君。”
(2).謂古往今來,從古到今。
(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》:“汝既未來,便成今古,緬然永別,為恨何言!” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩:“冉冉幾盈虛,澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩:“人間俯仰成今古,何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“不恨天涯行役苦,只恨西風,吹夢成今古。”
頭玉
如美玉一般的頭骨。 唐 李賀 《唐兒歌》:“頭玉磽磽眉刷翠, 杜郎 生得真男子!” 葉蔥奇 註:“頭玉,指玉一般的頭骨。” 清 唐孫華 《英孫》詩:“昨歲生孫今已期,頭玉嶢嶢足傳玩。”
馬嘶
發出高而拖長的典型屬於馬的嘶鳴聲
琉璃
巴利語 veluriya或梵文俗語verulia的譯音。用鋁和鈉的矽酸化合物燒製成的釉料,常見的有綠色和金黃色兩種,多加在粘土的外層,燒製成缸、盆、磚瓦等。亦指琉璃燈座
一盞琉璃
金剛舞
舞名。《諸佛境界攝真實經·金剛界外供養品》:“我作金剛舞,供養十方無量世界三世諸佛一切菩薩,作是想已。結金剛拳,兩臂作舞,即是金剛舞印。作此舞印,諸佛菩薩即大歡喜。” 唐 張鷟 《朝野僉載》補輯:“ 隋 末, 深州 諸葛昂 ,性豪俠。 渤海 高瓚 聞而造之,為設雞肫而已。 瓚 小其用,明日大設,屈 昂 數十人,烹豬羊等長八尺,薄餅闊丈餘,裹餤麄如庭柱,盆作酒盌行巡,自為金剛舞以送之。”
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