示圍爐僧原文
爐邊靜坐默無言，勿論粗疏若市廛。
冷暖此中看火色，祖師心印為親傳。
詩詞問答
問：示圍爐僧的作者是誰？答：釋清遠
問：示圍爐僧寫於哪個朝代？答：宋代
問：示圍爐僧是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押先韻
參考注釋
勿論
不追究；不談。《舊唐書·裴度傳》：“上曰：‘前事勿論，直言此時如何處置？’” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷一：“﹝ 唐宣宗 ﹞初聽政，謂宰相曰：‘佛者雖異方之教，深助理本，所可存而勿論，不欲過毀，以傷令德。’”《二十年目睹之怪現狀》第四九回：“姑勿論提倡出甚么道理，先問他被提倡的懂得不懂，再提倡不遲。”
粗疏
疏略；不精細。《古今小說·楊思溫燕山逢故人》：“老兒稟性躁暴，舉止粗疏，全不採人。” 清 洪昇 《長生殿·復召》：“悔殺咱一剗兒粗疏，不解他十分的嬌殢。” 魯迅 《＜且介亭雜文二集＞後記》：“語意之間好像笑著他們的粗疏。”
市廛
(1).市中店鋪。語本《孟子·公孫丑上》：“市，廛而不征。” 趙岐 註：“廛，市宅也。” 晉 左思 《蜀都賦》：“亞以少城，接乎其西，市廛所會，萬商之淵。” 魯迅 《書信集·致許壽裳》：“今路上雖已見 中國 行人，而遷去者眾，故市廛未開。”
(2).指店鋪集中的市區。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“山居良有異乎市廛。”《宣和遺事》前集：“由 後載門 出市私行，可以恣觀市廛風景。” 胡也頻 《光明在我們的前面》：“那鬧聲，並不是市廛的喧嚷。”
冷暖
泛指日常生活起居
關心農民的冷暖
中看
好看,令人悅目
這東西好吃不中看
火色
(1) 〈方〉∶火候
看火色
(2) 像火一樣的赤紅色
祖師
(1) 學術或技藝上創立派別的人
(2) 佛教、道教中創立宗派的人
心印
(1).佛教禪宗語。謂不用語言文字，而直接以心相印證，以期頓悟。《壇經·頓漸品》：“師曰：‘吾傳佛心印，安敢違於佛經。’” 唐 韓偓 《江岸閒步》詩：“立談禪客傳心印，坐睡漁師著背蓬。” 宋 王禹偁 《寄贊寧上人》詩：“眉毫久別應垂雪，心印休傳本似灰。” 明 寓山居士 《魚兒佛》第三折：“心印非遙，只在本來還照。回頭早，認得胎胞儘，四大皆安好。”
(2).理學家藉以指對聖人學說在心性上的領會。 明 王守仁 《＜大學＞問》：“此格致誠正之説，所以闡 堯 舜 之正傳而為 孔氏 之心印也。”
(3).泛指內心有所領會。 清 周友良 《珠江梅柳記》：“而二美意皆屬予，微露拒 程 之意， 程子 亦心印。”
(4).心心相印。 沉從文 《菜園》：“只能心印默契，不可言傳。”
(5).拆字術。 宋 郭若虛 《圖畫見聞志·論氣韻非師》：“且如世之相押字之術，謂之心印。本自心源，想成形跡，跡與心合，是之謂印。爰及萬法，緣慮施為，隨心所合，皆得名印。”
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