青陽過月望，谷風習以暄

名句出處

出自清代乾隆的《燕九日游瀛台淑清院流杯亭諸勝》

全文：
青陽過月望，谷風習以暄。
林鳥有佳音，勝地無俗緣。
初正多清暇，禁囿滋韶妍。
淑清巒谷幽，一徑引壺天。
其潭冬不冰，飛泉墜潨然。
泉石相激越，齒齒玉在懸。
入池原即水，誰信履霜堅。
睹茲變幻奇，使我心神蠲。
脩禊事尚遙，漫學永和年。
虛亭但少憩，坐望孤松巔。
短牆接曲堤，冰床猶可前。
渡彼琉璃浦，來此蓬萊山。
樓閣五雲中，鸞鶴三珠間。
獨愛書室清，補桐我所顏。
幾席無塵氛，琴書與靜便。
花欞盪晴暉，坐久覺旋遷。
閒聽九市中，爆竹餘聲喧。
歲華惜者誰，皇州景物繁。
百年被熙和，因思保泰難。
此日燕九日，白雲盛事傳。
邈彼鳳城外，車馬紛溢填。
松月忽入懷，十笏儼大千。
物物皆通密，與我相周旋。

乾隆詩詞大全

參考注釋

青陽

(1).指春天。《尸子·仁意》：“春為青陽，夏為朱明。”《漢書·禮樂志》：“青陽開動，根荄以遂。” 唐 潘孟陽 《元日和布澤》詩：“青陽初應律，蒼玉正臨軒。” 明 何景明 《發京邑》詩之三：“青陽藹廢墟，春氣感鳴禽。” 郭沫若 《嘆逝》詩：“可是恨冬日要別離？可是恨青陽久不至？”

(2).明堂名。明堂有五室，位於左面東方的叫青陽，為帝王祭祀、布政之所。《資治通鑑·齊武帝永明十年》：“己未， 魏 主宗祀 顯祖 於明堂以配上帝，遂登靈臺以觀雲物，降居青陽左個，布政事。” 胡三省 注引 鄭氏 曰：“青陽左個，大寢東堂北偏。”

(3).猶清揚，謂眉目清秀。《韓詩外傳》卷一：“ 孔子 曰：‘夫《詩》不云乎：野有蔓草，零露漙兮。有美一人，青陽宛兮。’” 漢 應瑒 《神女賦》：“騰玄眸而睋青陽，離朱脣而耀雙輔。”

(4).指青春年少的面容。 唐 李賀 《贈陳商》詩：“黃昏訪我來，苦節青陽皺。” 姚文燮 註：“苦節自矢，雖春姿亦為之枯槁也。”

(5).古代春天郊祀歌名。《史記·樂書》：“常有流星經於詞壇上，使僮男僮女七十人俱歌。春歌《青陽》，夏歌《朱明》” 三國 魏 阮籍 《樂論》：“自 西陵 《青陽》之樂，皆取之於竹。”《樂府詩集·郊廟歌辭三·北齊明堂樂歌十》：“《青陽》奏，發《朱明》。”

(6).傳說中 黃帝 二十五子之一，與 夷鼓 同為 己 姓。《國語·晉語四》：“ 黃帝 之子二十五人。其同姓者，二人而已，唯 青陽 與 夷鼓 ，皆為 己 姓。” 韋昭 註：“ 青陽 ， 金天氏 帝 少皞 。”

(7).地名。在今 安徽省 青陽縣 。 漢 為 涇縣 地。 唐 置 青陽縣 ，以其地在 青山 之陽而得名。 明 清 屬 安徽 池州府 。 唐 韓翃 《贈別韋兵曹歸池州》詩：“ 楚 竹 青陽 路， 吳 江 赤馬 船。” 宋 張孝祥 《水龍吟·望九華山作》詞：“竹輿曉入 青陽 ，細風涼月天如洗。”

月望

望月，滿月。月滿之時，通常在月半，故亦用以指舊曆每月十五日。《呂氏春秋·精通》：“月也者，羣陰之本也。月望則蚌蛤實，羣陰盈。” 高誘 註：“月，十五日盈滿，在西方與日相望也。” 唐 王度 《古鏡記》：“是後每至月望，則出鏡於暗室，光嘗照數丈。”《資治通鑑·晉簡文帝鹹安元年》：“詰朝月望，文武並會，吾將討焉。” 胡三省 註：“至十五日，日月相望，謂之月望。” 清 袁枚 《續新齊諧·鱉精》：“女掩耳曰：‘腐氣迂儒之談，勿污吾耳。’因口吐白金一錠，細珠數粒示觀察云：‘此緑袍人聘我禮也，約月望來取。’”參見“ 月相 ”。

風習

風俗習慣。 清 吳偉業 《送宛陵施愚山提學山東》詩：“風習使之然，詩書狥然諾。” 清 吳敏樹 《書毛西垣＜黔苗竹枝詞＞後》：“﹝ 毛西垣 ﹞客游 貴陽 時，取 黔中 苗 俗事，以其族類舉之，各為詠歌，成《竹枝》百首，多言男女配合可嗤笑事，而其他風習皆具焉。” 郭澄清 《大刀記》第三章：“在而今的 雒家莊 上，那套相沿多年的風習全都改了。”