大宴三宮舊典謨，珍羞絡繹進行廚

名句出處

出自明代周憲王的《元宮詞（一百三首）·其九十三》

全文：
大宴三宮舊典謨，珍羞絡繹進行廚。
殿前百戲皆呈應，先向春風舞鷓鴣。

參考注釋

三宮

(1).古代諸侯夫人之宮。《禮記·祭義》：“及大昕之朝，君皮弁素積，卜三宮之夫人、世婦之吉者，使入蠶於蠶室。” 鄭玄註：“諸侯夫人三宮，半王后也。”《穀梁傳·桓公十四年》：“甸粟而納之三宮。” 范寧註：“三宮，三夫人也。” 楊士勛疏：“禮，王后六宮，諸侯夫人三宮也。故知三宮是三夫人宮也。”

(2).指后妃之宮。唐李憕《奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中應制》詩：“別館春還淑氣催，三宮路轉鳳凰臺。”

(3).謂天子、太后、皇后。《漢書·王嘉傳》：“自貢獻宗廟三宮，猶不至此。” 顏師古註：“三宮，天子、太后、皇后也。” 清方文《宋遺民詠·汪大有》：“三宮既北遷，侍衛同驅馳。”

(4).謂明堂、辟雍、靈台。《文選·張衡＜東京賦＞》：“乃營三宮，布教頒常。” 薛綜註：“三宮，明堂、辟雍、靈臺。” 漢李尤《辟雍賦》：“太學既崇，三宮既章，靈臺司天，群曜彌光。” 唐武則天《明堂樂章·迎送王公》：“載延百辟，爰集三宮。”參見“ 三雍 ”。

(5).指紫微、太微、文昌三星座。《楚辭·遠遊》“後文昌使掌行兮” 漢王逸註：“天有三宮，謂紫宮、太微、文昌也。” 唐楊炯《送劉校書從軍》詩：“天將下三宮，星門召五戎。”

(6).道教謂雙目為絳宮、兩耳為玉堂宮，鼻口為明堂宮。合稱“三宮”。唐呂岩《別詩》之二：“三宮自有迴流法，萬物那無運用方。”《雲笈七籤》卷八二：“遠世棄欲，息役沉光，滌清三宮，凝定九府。”

(7).道教指西玄山清靈宮、葛衍山紫陽宮、郁絕根山極真宮。《雲笈七籤》卷一○五：“三山有三府名曰三宮。西玄山為清靈宮，葛衍山為紫陽宮，鬱絶根山為極真宮。”

舊典

(1).舊時的制度、法則。《書·君牙》：“ 君牙，乃惟由先正舊典時式。” 孔穎達疏：“惟當奉用先世正官之法，諸臣所行故事舊典，於是法則之。” 漢蔡邕《故太尉喬公廟碑》：“值饉荒，諸郡飢餒，公開倉廩以貸，救其命。主者以舊典宜先請。”《清史稿·后妃傳序》：“ 世祖定鼎，循前代舊典。”

(2).古代的典籍。漢班固《東都賦》：“唯子頗識舊典，又徒馳騁乎末流。” 晉杜預《春秋經傳集解序》：“ 韓子所見，蓋周之舊典禮經也。”

(3).老典故。《紅樓夢》第七六回：“ 黛玉笑道：‘我説你不曾見過書呢，“吃餅”是舊典。《唐書》《唐志》，你看了來再説。’”

珍羞

亦作“ 珍饈 ”。珍美的肴饌。漢張衡《南都賦》：“珍羞琅玕，充溢圓方。” 宋司馬光《和潞公真率會》：“不待珍羞方下筯，只將佳景便娛賓。” 明無名氏《雙忠記·二仙點化》：“駕輕車出入皇朝，食有珍饈，衣有金貂。” 老舍《茶館》第一幕：“姑娘一過門，吃的是珍饈美味，穿的是綾羅綢緞。”

絡繹

亦作“ 絡驛 ”。連續不斷；往來不絕。《文選·馬融＜長笛賦＞》：“繁縟絡繹，范蔡之説也。” 李善註：“辭旨繁縟，又相連續也。” 張銑註：“笛聲繁多，相連不絶，如范雎、蔡澤之説辭也。”《後漢書·烏桓傳》：“是時四夷朝賀，絡驛而至。”《明史·聊讓傳》：“邇歲土木繁興，異端盛起，番僧絡驛，污吏縱橫。” 沉從文《泥塗》：“婦人們記起家中出痘疹的兒子，上年紀的想起自己的腰脊骨風痛，絡繹走來，又陸續的回去了。”