名句出處
出自清代乾隆的《圓明園四十景詩·其十七·鴻慈永祜》
全文：
原廟衣冠古昔沿，天興神御至今傳。
有承秩秩斯為美，對越昭昭儼在天。
春露秋霜興感切，瞻雲就日致孚乾。
式思曩昔含飴澤，敢缺因時獻果虔。
實實閟宮龍接宇，深深元寢鳳翔筵。
羹牆如見依靈囿，朔望來齋比奉先。
扣器黃金仍兩序，泠簫白玉備宮懸。
萬年佑啟垂謨烈，繼序兢兢矢勉旃。
參考注釋
羹牆
《後漢書·李固傳》：“昔 堯 殂之後， 舜 仰慕三年，坐則見 堯 於牆，食則覩 堯 於羹。”後以“羹牆”為追念前輩或仰慕聖賢的意思。 宋 李綱 《邀說十議·議修德》：“思宗社之危而不忘之於寤寐，念父兄之辱而欲見之於羹牆。” 清 顧炎武 《前詩意有未盡再賦四章》之一：“因思千古同昏旦，幾席羹牆尚宛然。”
靈囿
(1). 周文王 苑囿名。《詩·大雅·靈台》：“王在 靈囿 ，麀鹿攸伏。” 毛 傳：“囿，所以域養禽獸也，天子百里，諸侯四十里。靈囿，言靈道行於囿也。”《後漢書·班固傳下》：“外則因原野以作苑，順流泉而為沼，發苹藻以潛魚，豐圃草以毓獸，制同乎 梁騶 ，義合乎 靈囿 。” 李賢 註：“此言魚獸各得其所，如 文王 之 靈囿 也。” 明 張居正 《苑田紀》：“臣聞設苑以資觀游……有國者所不廢也。然而 靈囿 之詠，獨歸 周文 。”
(2).泛指帝王畜養動物的園林。 三國 吳 韋昭 《從歷數》詩：“鳳凰棲 靈囿 ，神龜游沼池。” 南朝 梁 陸雲公 《御講般若經序》：“歸傾宮之美女，共 靈囿 於庶人。” 侯仁之 《歷史上的北京城》：“因為當時曾經在這裡養過一些珍禽異獸，所以又叫做‘靈囿’，是皇家動物園的意思。”
(3).對苑囿的美稱。 晉 潘岳 《金谷集作詩》：“ 靈囿 繁石榴，茂林列芳梨。”
(4).指仙界的苑囿。《雲笈七籤》卷九八：“琳瑯敷靈囿，華生結瓊瑤。”
(5).比喻精粹匯集之所。 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》：“苟抽秘思，騁妍詞，斯焉採摭，靡能盡者，抑亦文章之靈囿已。”
朔望
農曆每月的初一和十五,即朔日和望日
奉先
(1).祭祀祖先。《書·太甲中》：“奉先思孝，接下思恭。”《舊唐書·肅宗紀》：“朕早承聖訓，嘗讀《禮經》，義切奉先，恐不克荷。” 元 盧琦 《中元回家拜祭感懷》詩：“七月十五月正圓，中元遺俗知奉先。”
(2). 宋 代禁軍名。 宋 高承 《事物紀原·軍伍名額·奉先》：“ 大中祥符 四年五月， 真宗 宣示 永安 指揮以奉諸陵軍額，猶隸 西京 本城廂軍，可賜名奉先，升為禁軍。”
乾隆名句，圓明園四十景詩·其十七·鴻慈永祜名句
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